玄素之道 各国心照不宣的“艳舞”

编者按：舞蹈从来都是表达情绪的一种手段，从各种姿势中你能懂出舞者的喜、恕、哀、乐，同时你也能懂读它的“暗语”。古代女人欲语还休，她们是如何把自己的情爱寄托在舞蹈上的呢?

一款优秀的艳舞，艳而不脱，脱而不露，露而不裸，是煽情艺术表演的高境界，在两人独处时，不妨来上一段，一切尽在不言中。

充满暗示的诱惑

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舞蹈，无论古今中外，都与情欲有关，优美的“舞蹈语言”将那些萌动、诱惑、苦恼、渴盼、喜悦、癫狂淋漓尽致地展示出来。这是一个能表现人们激动情感的产物，如我国古代乐舞理论中所述：“清动于中而行于言，言之不足故嗟叹之;嗟叹之不足故咏歌之;咏歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。”

在中国古代一个祭祀媒神高祺的仪式中，有一种“万舞”，这种舞蹈含有大量的“限制级成人内容”，学者闻一多先生认为：“是祀高祺用万舞，其舞富于诱惑性，则高祺之祀，颇涉邪淫，亦可想见矣。”后来，“万舞”还被人当成了追求手段，史载“楚令尹子元欲蛊文夫人，为馆于其宫侧而振万焉”，翻译成大白话，就是说春秋时楚文王死后，其弟子元想追求寡嫂，就先用跳“万舞”来挑逗试探一番，即使失败了还可以给自己找个借口。直到现在，不少民族中也还有暗示性的舞蹈。

麻江苗族在吃满月酒时，就有一种迎外婆骑马仪式，将木棒、扫把、萝卜之类夹于腿间作为男性象征，互相拥抱，跳舞狂欢，不避生人，若有生人路过，舞者即迎上作手语——左手拇指和食指扣成圆圈，右手食指反复插入，意在以此庆贺添丁进口，家兴室旺，民族昌盛;云南红河哈尼族有种“若独独色色舞”，人们以树叶、棕片遮身，展示男女嬉戏、追逐、恩爱的过程。在那黄昏后，夜幕渐渐降临，青年男女相聚一起，用舞蹈尽情展示着自己，遇上彼此都挺中意的，便跳着跳着隐入山林，恩爱云雨去也。

国外的这类传统花样也挺多，尤以印第安人为突出。北美洲印第安人有一种“水牛舞”，主角在腰间戴上雄伟的男性象征模型，经过一番做作后，在场的女人一涌而上，把它扯下来，扛着游行，一展“猛女”风采;而巴西的印第安人也喜欢在舞蹈时将人造模型挂在衣服上招摇，其舞姿也多为“少儿不宜”。