空手道怎么练 空手道的练习技巧是什么

还有一种说法认为空手道起源于琉球民间的舞方。舞方是琉球舞踊的一种，为琉球民间一种带有武术性质的舞蹈。舞方后来结合中国武术发展成琉球手，琉球手又发展成唐手、空手道。空手家安里安恒及其弟子，以及容宜仁，都支持这种说法。

萨摩藩政策

我谢亲方弓射図在二十世纪初，学术界一般认为唐手发展的背景是琉球历史上的两次禁武政策。

第一次施行于尚真王时代(一四七六年至一五二六年);琉球王府将全国各地的兵器予以收缴并集中于首里城，琉球成为几乎没有兵备的国家。

第二次是在一六零九年萨摩藩攻打琉球之后，萨摩藩在琉球设置在番奉行所并将全国兵器予以没收。为了对抗萨摩藩的统治，琉球人积极学习拳法，形成了武术唐手，也就是空手道的原型。

然而目前有学者对禁武政策发展说提出质疑。根据一六一三年萨摩藩向琉球王府发出的禁武命令，其内容为;“一、禁止持有铁炮。二、承认王子、三司官、士族本人拥有武器的合法性。

三、凡武器类物品修理之事，皆要通报在番奉行所，在经萨摩方面批准后方可修理。四、凡与刀剑类物品有关的事务，皆要接受在番奉行所的批准。”

其中并没有完全禁止武器的持有行为。在这段时期里琉球剑术、枪术、弓术的高手依然很多，而禁武政策起源说则是当时反日情绪盛行的琉球士族激励练习武术的一种手段。

藤原棱三完全否定禁武政策起源说，认为这完全是一种民间的传闻。

琉球手时代

在《球阳》中曾提到十六世纪武术家虞建极(京阿波根实基)遭刺客暗杀，赤手空拳折断暗杀者两股的记载。安里安恒认为，这可能就是琉球手。

十八世纪以后琉球涌现出大量武术达人，其中包括向和声(西平亲方朝叙)、毛邦秀(具志川亲方盛昌)、僧侣通信、麻真富(渡嘉敷亲云上)等人。

一七七六年日本土佐藩儒学者户部良熙漂至琉球，写下了《大岛笔记》。该书根据琉球士族的说法，提到了中国武术家公相君曾向琉球士族传授组合术的武打技法。

根据该书的说法，公相君是一七五六年中国册封使团的一名侍从武官。

唐手时代

到了十九世纪，“唐手”这一名称开始普遍取代了“琉球手”。该时期的武术家有：首里的佐久川宽贺及其弟子松村宗棍、盛岛亲方、油屋山城;泊村的宇久嘉隆、禅南(照屋亲云上规箴)，那霸的湖城以正、长浜筑登之亲云上等人。其间一些琉球武术家曾向萨摩的在番役人学习剑道，将剑道的示现流亦融入了唐手之中。

空手道中用正拳或手刀击打木棒的锻炼方法，就是受到剑道砍击木桩的影响。亦有观点认为空手道追求一击必杀是受到示现流的影响。在这段期间，唐手共分有三大流派：首里手、那霸手和泊手。其武术都只在特定人群中传播，严禁外泄。

唐手公开

一八七九年，日本吞并了琉球;由于被日本吞并的原因导致琉球士族阶级不复存在，也间接导致唐手面临失传的危险。

而一部分原本有官职和俸禄的士族因突然家境没落，转而潜心修炼唐手。在这种情况下，唐手家糸州安恒致力于在学校中普及唐手。一九零一年首里寻常小学校以“空手”为名称，向学生教授唐手。

一九零五年，冲绳县立第一中学校(今首里高等学校)与冲绳县立师范学校的体育科亦开始传授唐手。