紫砂壶知识 紫砂壶的名字由何而来

(五)、紫砂器多为传世品，加今子孙不断拷贝，判定真伪存在不少艰难

地下出土物，共同是出自编年墓的陪葬品，对判定传世紫砂器，能够起到很好的比拟效果。概括近年来看到的资料，出土紫砂器可列表如下：

年代切当牢靠的地下出土物能够起标尺的效果。以对时大彬的研讨为例，上表中款署"大彬"和"时大彬制"的有四件，除清代墓所出一件外，其他三件别离出于明万历四十年、四十四年和崇祯二年墓中。

除孔尚任藏品，保藏者自己以为铭款"戊午年日时大彬制"八字，"时字与日字连，可疑?quot;以外，没有见到保藏者提出疑问的。这些茗壶上起万历二十四年，下迄崇祯二年，前后三十三年。假守时大彬二十岁创造精力旺盛的时期。

福建漳浦庐维祯墓出土"时大彬制"底款圆壶，盖上具鼎足，同出器物有墓志、银腰带、青华小罐和砚台等。庐维祯生于嘉靖二十二年(1543年)，隆庆二年(1568年)登进士，先下一任吏部验封主事、考功文选主事、验封郎中、考功文选郎中，于万历三十八年(1610年)墓出土"大彬"款六方壶，有砖刻地券一方伴出。无锡县甘露乡出土"大彬"款三足圆壶的崇祯二年(1629年)墓，墓主人华涵莪是明翰林院侍读学士华察之孙，有族谱可查。这几件壶似可认作牢靠的规范器。张叔未说，时大彬在顺治十八年(1661年)时年岁已老。照上述假定计算，这时他已高年八十有五，时大彬壶未见晚至此刻的年款，是合乎情理的。传世的时大彬壶，不管有无年款，如能学习出土的规范器作详细的调查，当可得到比拟牢靠的判定。

地下出土物还有更多的资料价值。上海金山县出土的"曼生壶"，盖内钤阴文篆书"万泉"印。相同的印曾见于同治甲戌(1874年)广陵花虎卿制提梁圆壶的盖内。

(六)、对紫砂器的保藏和著作开端于明代

明天启年间周高起的《阳羡茗壶系》，是第一部关于宜兴紫砂的专著，记载了其时的制壶名手三十人和他们的有些著作。稍后有清乾隆年间吴骞的《阳羡名陶录》，记载了明清陶艺匠人三十九人和他们的有些著作。1878年日本奥三郎兵卫著《茗壶图录》，记载了由他所保藏的茶壶三十二件，有附图及铭款摹本。保藏家和鉴赏家李景康和张虹，一个是"百壶山馆"的主人，一个是"碧山壶馆"的主人，1934年在香港出书《阳羡砂壶图考》上下卷，按年代统系、壶艺列传、土质出产、制工窑火、鉴赏丛话、前贤文翰、时人题咏、名祖传器、雅撒播器、待考传器、别乘传器、附记传器十二类论列。其壶艺列传，列开创七人、正传三十五人、雅流五十五人、待考三十五人，算计一四五人。