紫砂壶印章 什么样的紫砂印章才算好

扁翁说：“我只能知道较早的陶印为明末篆刻家顾听的‘卜远私印’”。按“卜远私印”朱文，原为吴石谮所藏，著录在他的《讱庵集古印谱》中，有印款“方元”篆书小印，钤在紫砂印的印侧，此印现藏上海博物馆。我在过去亦收到紫砂方印一枚，印文“真古君顾长公”文字朱文瓦钮，但钮已损毁，我在《讱庵集古印存》卷一中发现此印，知其为汪启淑旧藏品。后我又在注传本《讱庵集古印谱》中查到此印原有印款为“吴门顾子摹于倒月轩”，我认为此印应该是发现的顾听的第二枚紫砂印作品。

顾听在《印人传》中有传，周亮工说：“寥寥寰宇，罕有合作，数十年来，其朱修能乎。次则顾元方。”周亮工以为摹汉是印学正宗，他说：“印章以下推文国博为正灯矣……以和平参与者为汪尹子至顾元方。”周亮工又说：“吴门自文国博开蚕丛(即始祖)于此道，顾元方、邱令和相继而亡。”《苏州府志》有顾听的记述：“顾听字元芳，篆刻晶玉金石印章为海内冠，又研究历数，造壶漏算刻度数，不爽毫发。”《吴县志》亦有记载：“元方精于字学，赵宦光纂《说文长笺》听相与孝订。其摹古篆，镌印章，为海内冠。”周嘉胄《装潢志征旧》说顾元方能搞装潢：“吴中多藏赏之家，惟顾元方笃于装潢，向荷把臂入林，相与剖析精微，彼此酣畅。“

顾听是明代末期苏州地区的一位篆刻专家，古文字学家，他研究历数，他不是紫砂艺人。现在存世的两枚紫砂印章，可以肯定是他和当时的一位紫砂艺人合作的作品，这是偶一为之的两个紫砂印章。

紫砂艺人以制壶为主，偶然制几个紫砂印章坯，由篆刻家篆刻，这是一时兴起，偶一为之。篆刻家在紫砂印坯篆刻，这亦是一时兴起，偶一为之。篆刻家刻印喜爱刻叶腊石(亦称花芯石)，其青田、寿山、鸡血、田黄、芙蓉、桃红等印石，篆刻时用刀爽利，精彩纷呈，石质亦讨人喜欢，使人爱不释手。紫砂印章是不能和它同日而语的。制壶艺人刻制紫砂印，如果自己篆刻，水平会不高，因为他不是篆刻家，还是制造精美的茶壶要紧。汤鸣皋先生说：“紫砂印章还可以充分利用紫砂的各种工艺材料和手法，如色泥、绞泥、铺砂(不能用调砂)嵌泥、嵌金银、油彩、雕塑银钮以及‘薄意’ (印章外侧四周的一种浅浮雕)等等，使之成为紫砂工艺品中的一个专门‘栏目’，并可加强与书画篆刻家的交流。同时制壶人也可以自己动手，自制自刻，用于壶上，增加自己多方面的艺术修养，使方寸紫泥演化出万千气象来。将紫砂用印和紫砂印章合二为一，岂不也是一种大好事。”