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道家养生之道 简单易学的八种道家养生术

道教五脏调养秘法

中医养生既重视道的层面,也重视术的层面。道教五脏调养秘法,言简意赅,道术合一。

宠辱不惊 肝木自宁

肝属木,为将军之官,在志为怒,为刚脏,体阴而用阳。所谓“刚”,有刚强躁急之意。古人把肝比喻为“将军”,用将军的刚强躁急、好动不静的性格来形容肝的生理特性。情绪变化,特别是忧愁思虑易导致肝郁气滞;急躁易怒易导致肝阳上亢、肝火上扰,二者都会影响肝的功能而导致疾病。因此,在工作生活中保持良好的心态,做到宠辱不惊,则无肝风内动、肝阳上扰之虞,肝木自宁而不伤。

动静以敬 心火自平

心属火,为君主之官,具有主导和统率全身各脏腑功能活动,并且使各脏腑相互协调,人们的聪明智慧,都是从心产生出来的。各种情绪变化都容易扰动心神,因之《黄帝内经》有:“悲哀忧愁则心动,心动则五脏六腑皆摇”的论述。所以,无论你身居何等位置,举止动作都要恭敬有理,保持心绪的宁静平和,如此则心火不起,五脏六腑各得其位,人自然祥和。

饮食有节 脾土不泄

脾属土,为人体后天之本,主消化吸收饮食物,保证人体的营养供应。但是,饮食要有节制,不过饥过饱,挑肥拣瘦,更不能过度贪图口腹之欲,否则损伤脾胃,运化不力,酿湿生痰,阻遏中焦,百病丛生。“一顿吃伤,十吨喝汤”,讲的也是这个道理。

调息寡言 肺金自全

肺在五行中属金,主气,司呼吸,“肺朝百脉”,但“多言耗气”。因为人说话发声,出于喉,却是气之用,言语诵读是会耗气的。孙思邈的养生经验也要求人们“莫多言”、“多言则气乏”;宜“少语”,少语则气得以充养,不致无谓地耗散。因此,调整气息,沉默寡言,不胡言乱语是保肺养气的要务。

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