五行拳教你如何养生

当练功有一定基础之后，在练习单手发劲，或在技击实用中，其行气与走劲问题，则较为复杂。由于敌我双方体质与本力之差别，以及当时拳势之变化，其走劲与呼吸的关系亦是多种多样人。其内气之运行，也就与初学者走架练功时有所不同。现仍以劈拳之应用为例，一般说来，钻翻落的动作变成一个完整的劲路，并无明显的阶段区分。如对方以右掌(或拳)向我前胸进击，其体重与力量比多大不了多少，我可以用右手阳掌(手心朝上)顺步接手，左手置右小臂内侧，与右手一齐出击。出手便带横意。此乃先天之横，有意而无形。接手后，右掌一翻使成竖劲，劈向对方，左掌下按，同时右足进寸步，这即是拳经上所说不钻不翻，一寸为先。在这一变化中，胳膊不动，涵蓄在胸，转化在腰，不在外形。带脉之气横缠，冲脉之气上下，全在内中，将横劲变为竖劲。走横劲时，应将背骨用力贴住，劲自脐下而出，从六腑向外转至斗骨;出竖劲时将尾中大筋伸直，两肩井穴软意松开，向前一送，其劲自然发出。这个动作是吸、呼、呼。出手是吸，一接手用横劲时即变为呼，以竖劲进行击发时，再呼。由吸开始，其气即自丹田转过会阴，复上行过长强至命门，与击发之同时，气自命门透过腰腹至于丹田，由脐下而出。用丹田、会阴、命门，完成一个三角形的小周天循环。此是刘纬祥先生的行气发力之法。若对方体重，力大，劲猛，我一接手便觉钻之不起，则可在右手接彼小臂之同时，急上左步向右转腰，以左掌抚其大臂之上，顺彼力向后方一捋带(呼气)，待对方被捋而向回抽劲时，我急作短暂吸气，将气自会阴提到命门可夹脊。步不动，借彼回抽之力左掌下按，以右掌向彼胸前劈出(呼气)，同时内气亦穿过胸腹，自丹田而出。作是三点小周天，以肾气击人。此乃张占魁先生惯用之打法。盖劈拳为形意拳之基础，在技击中，随敌我形势的变化，其出手、行气与走劲之法，亦是千变万化。总之，照拳经所云：“劈拳高举出云门，肺叶舒张气畅伸，少商指引意中气，修残补缺效如神”是养生走气;“起为钻、落为翻，起为横、落为竖，起如摘子，落如坠子，起如钢锉、落如钩竿”是走劲;“劈拳勇猛不可挡，斩梢取面击中堂”，是技击用法。其它如崩拳、炮拳、钻拳、横拳莫不是。

二、崩拳--肝。

拳经论崩拳云：“崩拳起意在大敦，拧目竖项肝气伸，左右连珠轮番进，消息一动定乾坤。”盖因崩拳之动作与体内肝经相呼应，起于足大趾之大敦穴，沿大腿内侧而上，转过会阴，达于肝脏。至胸而汇肺经，其分支上达于目而转至百会。故云肝开窍于目。所以练崩拳时要努力蹬后足，大趾及足底前、内侧宜特别有力，顶头竖项，瞪眼，使肝气畅通，直贯双目。从保健角度，可以舒肝、明目、治眼疾。从劲路上讲，起于脚跟，尾后大筋极力要直，前腿要提膝，其劲沿大腿上夹脊，而于两膊，沿臂下，直贯少商、商阳，是一条直线，故出拳时一定要两肘擦肋而出，平直而去，势如中平枪。昔日尚云祥先生的棉袄两肋处总是露着棉花，即因打崩拳之故。崩拳之劲贵直、贵速，宜猛不宜迟。但平时自己练功走架，也是宜慢不宜快，每打一拳，鼻中一吸一呼，内气一起一伏，走一个小周天(好气从会阴，过命门，上百会，下印堂，沿任脉而归于丹田)。吸气时舌顶上颚，接通任督，呼气时发力降气，可以口鼻齐呼。但不要勉强出声，练之日久，自然力由声发，手随声落。在技击中，用崩拳如使枪，有里拿，外拿，拳打一条线，束身而进，身子如同一条狭逢中挤过去一般，然后浑身一齐伸，力由丹田而出。拳经云：“身有手准腰似车轮，气如火药拳似弹，灵机一动鸟难腾”。即是此意。

三、钻拳--肾

钻拳之气走肾经，意一起而手动，气自涌泉沿大腿后沿直上肾俞;出拳同时呼气，气自肾俞透过前胸下沉于丹田。出拳要以气帅劲，以劲带形。此拳为肘打，用劲在肘，肘要向自身中线裹挤，周身防护甚严，使对方无隙可乘。而以拳时，其形从内，疾如闪电，敏速令人难以捉摸，询手如水之就下，沛然而莫之能。刘奇兰先生云：“钻拳之妙在于‘唰’”。盖言其发如闪电之迅不及防也。