武术气功的起源发展 武术气功的作用有什么

一、首先要搞清楚武术气功和养生气功的区别

气功其实分为武术气功和养生气功两种，练习这两种气功得到的结果是不一样的。

练习武术气功可以强身健体，强健肌肉和抗击打，因此也可以说是硬气功，象站桩、内劲一指禅都属于武术气功范畴。

武术气功练习方法以呼吸为主，因此也可以说练的是后天之气。

练习养生气功可以延年益寿，但没有武术气功那强健体魄的功效，因此也可以说是内家功，象五禽戏、八段锦、养气功等，其典型功法是道家内丹功，道家认为练功有素以后可以疏通经络，祛病养生，长生久视。

练习方法以放松入静为主，因此也可以说练的是先天之炁。

常常有人不区分这两者的区别，教欲练气功养生祛病者学习武术气功，这是大谬也。

二、什么是先天之炁和后天之气?

后天之气就是呼吸之气，武术气功常常有闭气的方法，练习以后会在小腹部鼓起一个包，可以抗击拳击和器械的击打，且肌肉强健，手脚有劲，红光满面，其健身效果比体育运动更佳。

但因其练习的是呼吸之气，却不能对内脏有养生作用，相反会损伤内脏，因此其养生功效是没有的。

但练习养生气功却能滋养内脏和全身，因为其练习的是先天之炁，所谓先天之炁是一种不被现代科学所承认的中华传统文化特有的名词，中华传统文化认为宇宙诞生之初就有炁，其初混沌如鸡子，后分为阴阳，阳炁轻而上升，阴炁浊而下降，于是有了宇宙和日月星辰。

还认为天人合一，天地大宇宙，人体小宇宙，故人体内也有阴阳二炁，运行于经络之中。而我们练习气功就是要疏通经络，滋养内炁，炁足则能无病，阴阳调和则五脏六腑健康。

道家更认为可以练习内丹，模仿十月怀胎之象，可练习之纯阳之体，则可与天地同寿。

三、怎样练习养生气功

练习养生气功说白了其实很简单，只要你能放松入静，达到高度入静的状态，就能跟天地自然的先天之炁的运行规律同步，同步的频率越接近，则效果越好。

所以功法并不重要，重要的就是放松入静，有些气功门派标榜自己是高级气功，练习以后就能如何如何，那是在诓骗不懂者，其实功法并不是主要的，因为无论你什么功法，练习方法无非是站、坐、卧，难道你叫人倒立着练^)^?

之所以人们练不好，不是功法的问题，而是你放松入静不下来，也许你的身体能放松，但是你的心静不下来，特别是现代社会竞争激烈，你时时被名利所左右，你的心整天处于紧张状态，怎么可能静得下来?于是古代气功师们想出各种办法来帮助初学者。

比如结手印、数息、念咒、听音乐等等，让你暂时忘却烦恼而进入放松入静的气功状态。

只可惜方法虽多却功效甚低，就因为你的心还是放不下来，佛家云：放下心来，就是佛道。

可惜世人只晓神仙好，但是功名忘不了啊。四、科学练功不要迷信

气功也是一门科学，并不是什么神秘的东西，和那些封建迷信不同，有些人练功练成了佛道弟子，这是走向了宗教，虽然宗教界人士练功者甚多.

但是你如果不学习他们的练功经验，却学了些“佛气”，满嘴佛家语言，却对佛理一窍不通，那你是三不像了，既不是练功者，也不是佛教徒，这样的练功是走了岔路了。

还有些人由于不懂气功的科学原理，对一些封建迷信的东西趋之若鹜，大谈什么“附体”、“神通”，还自认为正确，这样的练功会出偏的，所谓走火入魔里面的入魔就是此意。

须知气功是两刃剑，练得好可以养生祛病，但是练得不对会得精神病哦。

五、学习气功必须面授

好多人认为自己的自学能力很好，因此在书上和网络上寻找各种资料自学，可是气功和其他学科不同，自学会走许多弯路，且很难学成，一是因为气功的原理尚未成型，还有各种不确定的东西，网络上各种说法不一，往往难以辨别;

二是气功要调心，调心之法是没有确定的，明师往往需要根据学功者的实际情况而进行变通，不可能千遍一律的只用一种方法，所以自学者没有明师指导和调心，是很难学得成的。

所以说自学十年不如明师教导十天是有道理的，当然要明师指导而不是名师，光有名而不明道理的老师是伪师。

且气功之理是欲速则不达，只有耐心学习才能有成。