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掌握五行运转规律让你的身体更加健康

五行学说是中国古人认识自然、解释自然的一种世界观和方法论,属于朴素唯物主义的范畴,对于中国古代哲学的发展有着很深的影响。在医学家医学实践的基础上,五行学说逐渐发展成为中医诊断时一门重要的学科,而在《黄帝内经》中,将五行学说和中医学理论相结合,用来阐明人体内部生理疾病、病理呈现以及外在环境的相互关系,以此来指导临床诊断、治疗和护理,据此,形成了中医五行学说,成为了中医理论体系重要组成部分。

在《黄帝内经》中,将五行学说和中医学理论相结合,用来阐明人体内部生理疾病、病理呈现以及外在环境的相互关系

一、 五行的基本概念

(一)五行的概念

五行,指的是金、木、水、火、土这五种基本的物质形态及其运动发展的变化。

古代哲学家认为,金、木、水、火、土是构成世间万物的基本元素,世界上所有事情的表象都是这五种物质运动变化发展的结果。古人把宇宙中所有的事物和现象都归纳到五行的范畴之中,用五行的相生、相克、相乘、相侮运作关系,来解释说明其运动生成变化发展的规律,这一规律被称为“五行学说”。

(二)五行的特性

五行的特性是古人在长期的生活实践劳动中通过对金、木、水、火、土这五种物质的运作规律进行观察,并进行抽象的概括属性。

以金来说,金具有变革的特性,后引申为凡具有收敛、整洁性质或作用的事物和现象,都归纳在金的范畴。同样的的特性,木具有曲直、积极向上、向外舒展的特性,后来引申为具有生长、升发、疏通一切的性质或作用和现象,都归纳在木的范畴;水是具有滋润一切、向下流动的特性,引申为凡是具有寒凉、滋润一切、向下性质或醉哦用的事物和现象都被归纳在水的范畴;火是具有温热、上升、向上发展的特性,后引申为凡是具有温热、升腾性质或作用的事物和现象都被归纳在火的范畴;土是具有生长万物的特性,引申为凡是具有生长、承载一切性质或作用的事物和现象都归纳在土的范畴。

在五脏方面,有肝、心、脾、肺、肾这五个特性;而在情志方面人有怒、喜、思、悲、恐这五种特性

(三)事物、现象的五行归纳

中国古人依据五行学说运动发展的规律,运用取象比类法和推演法,将自然界所有事物和现象,以及人体生理、病理的现象,归纳在五行学说中,形成了五大体系。

以自然界来说,在万物生长方面,有五化特性,即生、长、化、收、藏;而在方位方面有五方特性,即东、南、中、西、北。以人体来说,在五脏方面,有肝、心、脾、肺、肾这五个特性;而在情志方面人有怒、喜、思、悲、恐这五种特性。

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