武当太极剑 李国强演练武当太极剑49式

太极剑在开始只是太极拳的一种器械运用，但是经过长期的发展，在融合太极拳的特点的基础之上，形成了自己的内涵与特色。今天刚我们就来介绍一下太极剑的相关内容，以便大家更好的通过武当太极剑进行太极剑的学习。

一般来说，应该先学太极拳，再学太极剑。从套路角度看，太极剑的动作要领，包括一些动作，都和太极拳是一致的。从技击角度看，太极剑是太极拳的补充、延伸和发展。剑是手臂的补充和延伸，太极剑术是太极拳术的发展。练习太极拳要柔和缓慢，圆活连贯，以心行气，以气运身，在技击上讲究以柔克刚，以迂为直，舍己从人，后发先至，太极剑依然。《庄子·说剑》有一段很有趣的记述：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。”这正是太极拳、剑技法的生动描述。虽然不能说庄子讲的就是太极剑，但可证明，中华武术随着道家哲学的产生，早就蕴涵着太极拳、剑的原理和风格。它从另一个角度也证明了太极拳、剑源远流长。所以，打好太极拳的基础，是练好太极剑的重要条件。早期练武，不学好太极拳，师傅是不教剑的，也不可能练好。当然，如果纯粹为了健身，也可以先学太极剑，但要对各项要领严格要求，仔细琢磨，循序渐进，防止舞蹈化或体操化。

学习太极剑，也和学拳一样，要先求形似，再求神似。欲达“形似”，除了“模仿”之外，一是要追求要领，二是要了解用法。要领是用法的保障，用法是要领的根据。要明白“为什么”，才能融会贯通。为此，必须稳扎稳打，不能急于求成。学拳容易改拳难，切不可失之过急。过去教拳，师父带徒弟，一个动作要练好长时间才能继续，现在多用办班形式传授，难免夹生，学完后要不断钻研改正。能在一年内把动作逐渐改正确，就算快速了。若不继续请教追究，必然越练越走样，甚至无法挽救了。

所谓“神似”，即在动作正确的基础上，进而追求太极剑的意境、神韵、气势、风格，并追求其文化和精神内涵。不但要注意每个动作的身法步法剑法，还要注意某些整体要求。全身放松柔顺，呼吸自然深长。太极拳演练要速度均匀，太极剑则可以在劈、点、挑、刺的瞬间，适当加快速度，显得更有气势(并非必须如此)。如果用长剑穗，还要考虑剑穗运转的灵活性与美观性，既要运剑又要运穗。神似的重点是意念锻炼，不但要“以心行气，以气运身”，还要“以身运剑，剑神合一”，进而身心两忘，纯以神行。凡此种种，已经进入“功夫无息法自修”的阶段了。

纵观中华剑术的发展及其文化蕴涵，可以毫不夸张地说，剑是流动的诗歌，剑是传神的书画;剑是逸士高道的伴侣，剑是闲云野鹤的象征。实际上，剑也被古人作为一种求神祭天的法器和斩妖驱邪的珍宝。《新唐书》本传称，“文宗时诏以(李)白歌诗，裴旻舞剑，张旭草书为三绝”。吴道子观看了裴旻舞剑后，“于是援毫图壁，飒然风起，为天下壮观。道子平生年画，得意无出于此者”。裴旻舞剑能与“诗仙”李白和“草圣”张旭并列，使“画圣”吴道子得意而落笔生风，创作出平生好的作品，其艺术魅力，可想而知。太极剑术，必将伴随着中华民族新的腾飞，在全民健身运动和精神文明建设中大放异彩。

初学者易出的问题

1.剑法区分不开

太极剑中包含了很多的剑法，有些剑法十分的相似，因而对于初学者来说是很容易就会混淆的。这其实是一个很普遍的问题，很多太极剑的初学者都会遇到，因而在我们学习太极剑时，需要正确的记忆每一个动作，并且注意纠错。

2.身体上下起伏

演练太极剑与太极拳一样，身体不能上下起伏，更不能站直练。年纪大的人可以资式高些，但步型要符合要求。

3.剑不走立圆

演练太极剑时，挂剑和撩剑应贴身走立圆，很多人未做到。其原因是对剑法动作走的路线不清楚，或转腰不够。

4.剑指用法不清楚

初学太极剑的人，剑指不知道放在哪里，走的路线不对，其原因是对剑指的作用和走的路线不清楚，剑提一般用于催劲、领劲或与剑一开一合协调相配。

5.不协调、不连贯

太极拳中要求动作能够连贯自然，如行云流水般绵绵不断，因而在太极剑的学习过程中，同样要遵循这个原则。对于初学者而言，协调与连贯是很难的一个要点，但是只要你能够深入的学习领悟并且坚持练习，就一定能够做到。

6.腋下不空

演练太极剑与太极拳一样，腋下要空，例如，捧剑手不能太直，手应捧圆。

7.握剑太紧

演练太极剑时，握剑要松，手腕才灵活，以便于很好地完成各种剑法的动作。

8.眼向下看

眼往下看，不仅是太极剑练习中会出现的问题，也是很多运动中会出现的毛病。一般来说，初学者比较容易出现这样的毛病，只要注意纠正就能够迅速的得到改善。那么太极剑练习中，眼应该怎么看呢?正如同太极拳的原则一样，练习太极剑时，眼应随剑走或目视前方、对方。