什么是陈氏太极拳 陈式太极拳的特点与招式

道家太极拳与流行太极拳

道家太极拳与流行太极拳太极拳本是一脉相承的道家武术，而在民间;经过历代太极 传人的修改传承，已与道家太极拳原貌相差甚远。更有甚者，某些人为了沽名钓誉，不承认 太极拳出自道家，而称太极拳为自己祖宗所创，但其理论功法和拳势名称基本上都还是沿用 或保留着道家太极的内容。另外，根据很多太极爱好者和专业人员的研究考证(如李师融先生所著《北派太极拳流源揭秘》，张杰先生所著《陈王廷不是太极拳创始人》的文章考证)，以 及本门的传承，均可以证明太极拳出自于道家，为集大成者张三丰祖师所创，民间某人自创 拳说在历史证据面前不攻自破。

太极拳古时在道门内称“太极全”。 因太极包含着天地阴阳世间万物之变化，是一门综合学科，故与近代太极拳所指狭义范围是 有区别的。道门太极是一门很深的学问，它包括道家哲学、医学、内丹养生学、经络学、易 学、内功学、力学、技击学、数术等学科，并将易学、五行、阴阳刚柔、虚实之变化融于一 身而演为太极拳。太极拳作为道家人道筑基之法门，是道家以武卫道和以武演道的模式。经 曰：“一阴一阳谓之道，阴阳运转即太极，万物不外一太极”。故太极即道也。

太极拳作为道家养生防身护法之术，其历史源远流长。伴随着岁月的流逝，和道家传承“宁可失传，不可妄传”的规定，多少年来，传人之间只是心传口授，文 字传录极少，即使有记录也多用口诀隐语暗示，非真得道者不能参悟其中奥秘。如我张祖意 合太极拳，每一甲子传一代，一代传二不传三，非正式传人不传拳谱。正是因为这些特殊原 因，才使我们今天很多人只知祖师张三丰，而不知历代传人。这一点我们可以从现今流行的太极拳资料中窥见一斑。但这也恰好为造假者提供了机会，使世人对太极拳的传承产生了误解。

太极拳从流传民间到现在，公开的谱诀只有王宗岳的太极拳论解，及后人根据王的论解而流传的各派太极拳论述，却没 有原始传承的道家“太极拳道论”。我在以往的文章中曾经说过，王宗岳不是道 家的正式传人，他的太极拳是张三丰的弟子刘古泉所传，他的太极拳论、谱、诀，都是根据 道人刘古泉的口传记录整理的。

故此，他没有完整的道家太极拳道论。这一点，大家可以看 一下至今所发表的王宗岳太极拳论、拳谱和歌诀就会明白。又因受地域环境和方言的影响， 其在拳论、拳谱、歌诀的字句上，也有记录失误和不妥之处。还有的是后人据王宗岳记录而 加以润色，逐渐增订的。例如杀手歌中“上打咽喉下打阴，中间两、肋并当心。下部两臁合两膝，脑后一掌要真魂”。

此歌本为道人口传王宗岳，其后又有人根据王的记录而 转录，故与道家真传有相谬之处。道家原歌日：“上打眼喉下缪阴，中打两肋并盖心; 底打两膝和两胫，脑后一掌命归阴。”此歌诀与流传歇诀的小同之处主要在于前两句。

两首歌诀虽然目的相同，但前一首与后一首相比较，对人体所击打的部位略有：不同。过去 有师曰：“宁传一手，不传一口。”往往真言不轻传。那么怎样理解和解释第一 句才更为合理?从字面上我们可以看出，用“眼”字比用 “咽”字更 为合乎情理。大家知道眼是人的视觉之官，如眼被封击必失去视力。那为什么要将“下 缪阴”改作“下打阴”?也可能是历代传人保守不传，也可能是记录有误。 过去也有人将“下缪阴”误写为“下撩’阴”，此解也不全面。

何为下缪阴?这是指击打部位下八缪穴和阴部。下八缪是指人体背腰椎下骶骨处，此处有骶神 经后支，骶外侧动脉，受重击后可造成大小便失禁，下肢麻痹，半身不遂等。阴部是人身任 脉要穴，前打阴部，后打八缪，此两处穴位任何一处被击，都可造成人体损伤，轻者身体瘫 痪，大小便失禁;重者休克或致命。

第二句“中打两肋并盖心”，两肋被击打后 可以造成肝气不疏，胸闷气短，咳嗽等症。胸肋部为人之五脏所在，穴，位多且神经丰富， 故对人造成损伤较：大。“盖心”是指人任督两脉之中心，“盖”指 华盖，肺为五脏之华盖，是致命穴;“心”指人之前后中心，任督两脉中心为人 身之要穴，内连五脏，是人身致命之弱处。故学练者在习练时要有朋师指卓，方知要奥。虽 然后两句文字略有不同，但意思相同，故不再解释。

通过上述比较可以看出，道家真传与民间泛传是有区别的。所以，一字之差其意不同。现今世传各种太极拳谱、拳论、 拳诀很多，因各种原因，讹误不少，有望太极拳研究者及专家辨正。

近代太极拳作为养生防身之术，深为广大练武者所喜爱。但白杨澄甫改拳后，有很多名 家高手根据个人对太极拳的领悟和理解，对太极拳作了不同的修改。有的名家为了标新立异 ，对太极拳冠以新名，以迎合人们追崇时尚的心理。一时间，各种名称的太极拳比比皆是， 逐渐使真正的道家太极拳厌而退隐。而社会上流行的太极拳也逐渐失去了太极拳的原旨，形 成了太极操舞。

近年来，在有志之士的呼吁和推动下，太极拳正在朝着恢复历史 原貌的方向发展，这是使太极拳真正为大众所认识了解，为全民健身计划所用的正确途径。 太极拳的健身技击作用虽早己被人们所认识，但是为什么很多太极名家还是过早的离开了人 世，给后人留下的只是一些太极典故和佳话?据资料统计，近代太极名家平均寿命只有70岁左右，这离“观耄耋能御众之形”相差太远。

由此我们可以看出，好的东西如果理解有误，运用不当，也可能造成相反的结果。纵观道门内功高深者多长寿，而世俗间功高 者多早嚷。这些事实说明，不得真传不仅不能延年益寿，而且还有可能造成身体损伤。所以 说，太极拳是与修炼内丹养生紧密联系的。达不到丹体常存常灵，就不算得到太极真谛。因 此，能够的真正地继承研究和发展太极拳，是我们今天的首要任务之一。

道家太极拳式的名称主要来源于三丰祖师悟道 所得。他长期潜心修行，结合日常生活，观察世间万物变化，研究阴阳、五行、八卦相生相 克之理，为了便于记忆和传世，便将拳式和用法编成歌诀，为太极拳的创立和流传，立下了 不可磨灭的功绩。

太极拳式的名称多以形容、比喻、夸张、拟人等方法命名，如 “三丰捣碓”、“一条鞭”和“推窗击月”等等。以下试 作简述比较。