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太极宗师有哪些 太极宗师是如何成为的

太极宗师之和兆元

和兆元(1810-1890),字育庵,出生于一个医林世家,其父讳彦方,精通中医内科,善治疑难杂症,在当地有一定影响。

为使兆元公能秉承家学,振兴家业,其父嘱其习文学医。

和兆元十五岁时,时值清王朝后期,社会动荡,其姐夫李棠阶劝其兼习武技。

1825年冬,和兆元拜于赵堡镇一代太极拳名师陈清平门下,开始习练太极拳。

因他天资聪颖,活泼机敏,有习武的天份,并且能尊师重道,勤奋好学,功夫出类拔萃,深得清萍师的赏识,成为陈清萍的入室大弟子,全面继承了师传太极拳理法。

清末太极拳家,中国传统太极拳六大流派之一——和式太极拳创始人。

和兆元乃河南省温县赵堡镇赵堡村人,出身中医世家。幼时受家乡习拳之风的影响,舍弃功名,从本镇陈清萍(温县赵堡镇赵堡村人),习太极拳十载,悉心苦练,尽得真传。

之后,太极神手陈清萍之师张彦(赵堡人)云游归乡后,和兆元又得精心指点,悟通拳理,其功夫出类拔萃,刀、枪、剑、棍无所不精。

清朝末叶,和兆元保三朝元老,礼部尚书李棠阶进京有功,皇清例授“武信郎”(正六品武职官员)之职。

在京期间,集思广益,广交武林朋友,博采众长,取武术百家之精华,通过对人体经络、关节等生理方面的大量研究,结合《周易》、《中庸》、《理学》集医学于一体,进一步充实拳艺理论,文武并进,相得益彰。

回乡后,向师清萍叙说心得体会,很得陈清萍青睐,夸其“闻一知十,拳艺独得骊珠之妙”。

和兆元在原传拳架的基础上,修改架式中的手法、身法、步法与姿势,大大增加技击实用内容,并使架式更顺其自然,完全符合人体生理结构,开创了太极拳“代理架”之先河(即和式太极拳)。

这套拳架强调理法自然,故行功走架又称“耍拳”。整个拳架朴实无华、势简径捷,以体用一致为要求促进拳架、推手、散手三合为一,技理相合。

通过朝夕盘架增强自身功夫,通过推手实践矫正拳架,直至终用于实战。

在京期间,和兆元曾多次随李棠阶(晚清历任大理寺卿、礼部尚书、军机大臣等)北上巡视,南下主考,屡遇强寇,他都能以技赢人,以德服人。

和兆元许多脍炙人口的传奇故事至今仍在赵堡镇等地流传。某次途经邯郸地方,为告诫当地一山大王改邪归正,曾显示以蜡木杆刺槐树之内功。

因武艺出众,威震京师武林。李棠阶考翰林时的主考官体仁阁大学士祁藻闻知和兆元之功夫,即召和兆元询及武功情况,答学太极拳于名师陈清平诸事。

后承大学士以易理为其太极拳作理论充实。和兆元经钻研学习,遂融化在拳艺实践中。

和兆元为人正直,恨贪官污吏,平日怜老惜贫,深受江湖同道敬重。

一次,他在北京街头发现一外地卖艺女子被当地两个恶霸纠缠,听围观者说,姑娘因为父亲有病,才独自在街头卖艺,挣钱为父看病。

他便打走了恶霸,赠姑娘纹银十两。此事传开,京城百姓无不交口称赞。

咸丰末年,怀庆府一带久旱不雨, 灾情严重,李棠阶奉诏看灾情,和兆元随李前往。

一路上,他保李棠阶战响马(土匪之流)、抚饥民,深入怀庆民间,了解百姓疾苦,将真实情况上报朝廷,朝廷下诏减轻怀庆府一带百姓赋税,故里一带人民深受其惠。

同治二年(1863年),慈禧太后之侄、悍将胜保因子叛有功,居功自傲,纵容部下胡作非为,李棠阶上书弹劾胜保,胜保下狱后,李棠阶受命审理此案。

慈禧遣人求情,又许以重金,均被李拒绝。慈禧又遣人求助于和兆元,望其从中斡旋,但和兆元深恨胜保害民,不予理会,致使胜保被斩。

从此,慈禧与李、和二人结下了怨隙,伺机报复。一日,慈禧庆寿,诏见李棠阶夫人,闲谈中,慈禧突然问 “女人大脚好还是小脚好”?

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孙禄堂杨露禅