武术气功的起源发展 武术气功的作用有什么

武术气功分类有哪些

动功，首先要分清用力与用劲的区别。用力又要分清柔软力与生硬力的区别。

力劲区别

用于外为力，称为外力;存于内为劲，称为内劲。

柔软生硬

柔能克刚用的是柔软力;硬打硬拼用的是生硬力;四两拨千斤用的是借力。

如何正确运用，要在练习时注意该用力时不用劲，该用劲的不用力，该用柔软力的不用生硬力。练习时不能马虎图省事，熟练后即能得心应手。

所谓以柔克刚和以软克硬，不是用全身放松的柔软动作或不用劲的拳术练出来的，而是一种内劲与柔软力到达登峰造极的程度转变来的。

力是通过锻炼产生的。不锻炼的人手无缚鸡之力。

锻炼的人双手有力。练武术气功的人，意、气、力同时集中于一点，被称为“神力”。

这一种力是在意识的指挥下，调动全身气血、精力，加之以呼吸的配合，使肌肉产生爆发力，聚集于一点击出或迎出而形成的。

这里所说的运功，是指内劲，柔力与“神力”，而非一般的拙力或单纯的运气。因此，在拍打、操功、运气的练习阶段就需要注意运功。

峨嵋派分类

气功概述

峨嵋派武术源远流长，与少林，武当同列为中国三大门派之一，在峨嵋派武术中蕴藏着极其丰富的气功内容。

从古至今，峨嵋武术都极讲究气功之配合。

拳谚讲：外要练“砣子”内要练“桶子”，砣子指拳头上的外家功夫，桶子指内功修养。

只有外功和内功都修炼，才能达到峨嵋武术中的“神功”，神功以气为本，以神为用，乃功夫中的上乘。

峨嵋武术峨嵋气功内容丰富还有一个原因，就是历代蜀人还兼行医。

蜀中拳谚云：学武不学医，终是傻东西，将医道作为武术内容之一。这样就将中医理论(包括中医气功理论及养生法)融汇进峨嵋武术中，从而形成独具一格的峨嵋武术气功。

峨嵋武术“内功”通常分为“南，填，静，气，柔，轻，禅”七类。

南功

即“神拳”，以符篆咒语，焚香礼拜，观师默像等方式为诱导而出现自发动功峨嵋派“会门”武功讲究此道，形成独具特色的峨嵋派自发动功。

填功

或称“桶子功”，讲究以各种呼吸方式(吃气，咽气，吞气，喷气，运气，腔气等)，配合“安桶做架”(即各种形体练功动作，拳套等)进行锻炼，内壮桶子，外强筋骨。

许多称为“硬气功”的皆属此类，如“金钟罩”“铁布衫”“铁汉碑”“太子功”“金刚锤”等。

静功

峨嵋派武术中的静功，除了静养调息吐纳外，主要是指以各种武术桩功内外兼练的武功形式。如“弓箭桩”“含机桩”“骑马桩”“雀地龙桩”“金鸡独立桩”“梅花桩”“三角桩”等。

比如练好“骑马桩”气沉丹田，吸气则全身蓄力，吐气则冲拳而出，反复练习，峨嵋武术各门派均很重视这种练气练力地“静功”，比如峨嵋每门武功，在练功时桩功要求甚高，要求内外合一，三尖相照，意形紧随。

气功

峨嵋派武术中地气功有两层含意

一是指“参贯玄机，超脱生死”地内气修养，以求临阵较技时神气自若，胆气不虚，相当于素质训练，心理训练之意。

二是指气功(内功)锻炼非常重要地峨嵋武术中地拳种流派。

如蜀中“松溪内家拳”，强调以柔克刚，以静制动，气运为主，蛮力为下地练法，和太极八卦有相同之处。

又如峨嵋太极拳，同北方太极有区别，而讲究柔运，调气，凝神则同。

从一些峨嵋武术中衍化出许多气功导引方式，究其实质，不外峨嵋武术气功中地气功部分而已。