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太极拳 太极拳成为人类唯一自强之道

太极拳成为人类唯一自强之道

今天我以为太极拳这样优良的运动,不仅在中国是第一,在全世界也是第一;任何拳术,任何运动,都不能比。为什麼呢?因为它有一个至高无上的道理存在。

第一就是太极拳讲「松」。这个「松」字,我学太极拳五十年了,到了前年才悟到其中道理。为什麼松有这麼大的好处?当时只晓得讲松、松、松,但究竟什麼叫做松;怎麼能松得很乾净,这句话很难讲明白。

前年悟通这个道理,我才想到我老师澄甫先生所讲的。他不大会讲话。一天到晚坐在哪儿,可以不发一言,不问他他绝不讲话;但这个「松」字,每天总要讲个几百回,我甚至连耳朵都灌满了。

他还讲了一句话,更是奇怪,就是「不跟你讲这句话,你三辈子学不到的」,我就怀疑,难道讲一个「松」字,我就三辈子就不到吗?现在想起来,不但三辈子,也许六辈子还学不到。

我现在更深入的讲一句,你们就会很容易的悟到怎麼叫松。比方说:我们现到一个佛殿去,前殿有一个弥勒佛,很大一个肚子,笑笑的,他是拿一个布袋,人家讲上头题著:「坐也布袋,走也布袋,放下布袋,何等自在」。

这是什麼意思呢?这就是说:人不但自己是个布袋,甚至於一切—-儿女妻子、功名利禄—-无一不是布袋,尤其自己这个布袋难得放下。

所以讲什麼「放下屠刀、立地成佛」、什麼「一下子顿地可以成佛」等等,就是讲不容易放下。

练太极拳是难,就是难在自己有意识挡住,我不能进步,是自我意识挡住了自己,没有办法打通,这一点实在是太极拳难的关头。

人类唯一自强之道

不过太极拳对我们身体的保健功能,更没有任何方法可以比拟,随便什麼拳术,随便什麼运动都不能比。

西方现在的运动,我看起来都是摧残,都是互相摧残,或者自己斲伤自己身体,对於人的健康,并无任何补助。

只有练太极拳才是人类唯一的自强之道,确是比医药都好的一种办法。任何疾一到要靠医药就不行了。

我从那麼坏的身体起,这五十年来没有病过,在座诸位除非是二、三十岁的年轻人跟我差不多以外,别人还不行呢!起码牙齿、耳朵、眼睛都比不上我,为什麼呢?那就是太极拳的益处。

太极拳为什麼有这麼多益处呢?各位想一想,人身是由「气」和「血」所组成,养气则气旺,就能生血,经脉也能够畅通,这就没有病了。

一切健康人的五臟一直连到头部、眼睛、耳朵、牙齿,如果气血经常灌注到各个部门去协调,那会生病,这就是太极拳特有的好处。

所以我在此地讲这个题目,就是希望大家不但要自己的健康好了,还要慢慢的推达及别人的健康;不但是我们自己中国人,还要推及世界各国的人。

孔子所以讲「有教无类」,所有人类的健康,我们都是一样的关心。有这麼好的健身法子,我们应该把它推广开去。

培养有恒的七分钟

现在,我们再讲拳该怎样的练法。依兄弟经验,那根本的问题就是你们觉得时间不够,我是早上练七分钟,晚上七分钟,似乎我是很忙的样子,不然怎麼没时间呢?

其实不是没时间,也不是很忙,而是对有恒的观念太差了。比如说,从前把身体练好,就把拳丢下去,这是我歷年来的经验,只要一天你放弃,你慢慢就放掉了。

练拳一定要有恒,所以我的早晚祇练七分钟,就是要把恒心拿出来,先使有恒了讲,多一点少一点无所谓。我用七分钟练一套拳,一百多动一套拳只用七分钟要练得很快。

为的是有恒重要。养成有恒;我有一个方法,一早起来,没有洗脸,没有吃饭,离开床就得要动,千万把这件事要控制好。如果今天很忙要出去,我早点起来,非要把这件事解决了不可。

如事情的确很急,必须提早出来,而且已经起迟了,那我饭可以不吃,拳一定要先练,洗脸摸一摸就行,不必那麼久,时间就不会浪费了。

到了晚上看见床,就想起我非要练完拳才能睡觉,拳没有练,我绝不上床。以这个有恒的法子对付自己。人是要管的,自己管自己要严格,严格要有方法,就慢慢上来了。

要少不要多

其次是不要贪多,贪多就不能深入。你要少少的,不要以为今天只练一个动作,甚至两个动作,一样要练七分钟;七分钟已经够了,不必多,「少则得,多则惑」,因为少而不多,你就可以深入,不必在形式上,在动作上荒废了许多精神同时间。

要学这一点东西,就要往前往深推进去。比方说我们写字,写字只八笔,八笔就是点、横、直、勾、策、掠、啄、磔,要天天写这八笔,虽然天天写几十字或几百个字,不一定三十年五十年得好。

也许那一个字写一辈子都没有写好,为什麼呢?因为开头这一点就没写好,这一横就横不平;这一直就没有直正;这样子永远在一个环外盘旋,不能进来,非要这一点完全点好不可。

要是这一点一百天没有点好,就点一年,就点三年,这样你以为长吗?便宜极了,各位想不到,我六岁学字,学到六十岁才觉得有一点学懂了。天天在琢磨,但是算起来只这八笔,要多少年写一笔!所以「少则得、多则惑」,老子说这句话实有哲理,是对的。

你要真正了解它,这一笔老点老点,有什麼意思呢?它会使你深刻研究,深刻体会,往裡面深刻达到一个境界。不是普通泛泛就可以把这个地方讲明白,所以有恒了以后,不要贪多,就会有很大的成就。

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