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太极拳 如何理解练习太极拳中的轻

太极拳属于内家拳,动作柔软舒缓,轻盈飘逸。可以说,“轻”是太极拳的一个基本特征。那么如何理解太极拳中的“轻”,以及在实际练习中如何更好地去实现它,下面让我们一起来看看吧!

首先,“轻”要求我们在出招时注意控制速度和力度,切忌用力太猛。

其次,“轻”在融入各法的运用层面上,形成了多种多样的组合体,此刻必须强调“轻”将依据需要或随机应变,或因势利导采用和选择“轻”的佳组合体,这就看修炼者分寸的拿捏,以精准无误地展现劲力运用的尺度,如轻柔稳健、轻灵敏捷、轻静安舒、轻盈柔韧、轻巧流畅、轻松柔和等,“轻”在此层面上运用得当,犹如猛虎增翼,锦上添花;再次,在行功走架或套路与招式的演练层面上,则要求轻身静心,从容飘逸,轻中求慢,轻中求准,轻中求稳,轻中求柔,轻中求美,动似彩云追月,形如芙蓉出水,高雅端庄,美不胜收。

“轻”,在太极拳劲力修炼上,不显而易见,其实不然,它似乎无处不有,尤其隐含在动作中轻灵且有着落,“虽觉得空无一物,却又感到实实在在,身心放松,不存紧张,不用僵力,肌肉与气血高度协调。关节始终保持松畅,随曲就伸”……这便是“轻”的神奇与奥妙之处。

对于“轻”各门各派都有自己独到的见解

对于“轻”各门各派都有自己独到的见解,需要我们多加练习,多加请教,才能理解其中的奥妙

只有持之以恒,努力不懈的修炼,默识揣摩,才能“从心所欲”;而武式太极拳,气节高雅,无论盘架子还是推手,它一贯主张“轻灵松软,外柔内刚”,刚而不滞,柔而不散,动静作势,时阴时阳。还说,要想探求轻灵之妙,还需掌握度的大小。在《十三势行功歌诀中》有“满身轻利顶头悬”之说。拳论还说:“一举动,周身轻灵,尤须贯串。”杨式太极拳杨班侯所作的《轻重分胜负五字诀》中说:“双重行不通,单轻反成功。单双发宜快,胜在掌握中。在意不在力,走重不走空。重轻终何在,蓄意似猫行……”精辟地论述了“轻”的优势、作用与“重”(尤其“双重”)的弊端,以及“轻”与“重”在劲力运用上的一些辩证关系。

当下,人世间习练太极拳数以亿计,除院校、武馆、专业队伍以外,绝大多数是在民间。而民间习练者对“轻”又是如何理解和运用呢?只要我们深入其问,便一目了然,尤其晨练点,绝大多数人不明白什么叫“轻”,更谈不上对它理解与运用。因此打起拳来虚实难分,变化不灵,劲路不畅,不是东歪西斜,便是上晃下摆,一出腿便立刻砸地有声,否则就会摇晃倒地;有的练了几年、乃至于十余年;仍是“双重”缠身,“不是双手双足不分虚实,阴阳不明;便是手与足互为阴阳的两部分,同侧的手足同处于实或虚的状态”;或形与意两部分同为实的状态;或彼此双方在交手时彼实我也实,彼虚我亦虚,丧失了“以柔克刚”的原则而出现僵拙状态。

这些,都与“轻”的理论与实践问题未能解决好有关,因而,事倍功半,甚至事倍功无,长久得不到进步。先哲王宗岳在《太极拳论》中说,“偏沉则随,双重则滞。”又说:“每见数年纯功,不能运化者,率自为人制,双重之病未悟耳。”明确地将“双重”定为太极拳之病,而引起修炼者和拳师们的高度重视。

“轻”在太极拳的运用中非常关键,用不好,则有悖太极拳之常理,容易走进误区,用的好,成功之日便指日可待。

“轻”,在太极拳劲力修炼中如此重要,在民间为何视而不见,长久得不到有效的解决呢?笔者以为,太极不“轻”;主要是主客观内外两大“夹攻”的结果。先议客观上的名师奇缺。在我国民间,各地成千上万的人在习练太极拳,且不说能否随时有效地接受名家拳师的传授,就连找几位明白人点拨和指导的领练人都极端困难,在这种情况下,不少地区的人从习拳启蒙开始便误入了由一个“小不懂”带出来一大批“大不懂”的歧途,走了弯路,又延误了时光。

“轻”受主观因素制约,主要体现在习练(修炼)者的自身上。初学者虽并非误入歧途,也有相对不错的环境与条件,如有一定的场所、有较高水准的师资、集训时间基本保证、项目训练科学有序等等。但修炼者眼高手低,见了这山望那山,不能潜下心来,扎实地摸爬滚打一翻,一练基本功便叫苦连天,一练套路就感到苦燥无味,不想“坐禅念经”,却望“早日成仙”。因此,太极习练便成为一些人“好看不好学”的借口,也是充满畏难情绪和恐惧心理的理由。此外,还有一些习练者只满足于现状,满足于某名人的“言传口授”或道听途说,不肯下功夫认真探研和细读一些先贤先哲或名家大师之著作或论述,使自己的视野和拳艺的提升受到了限制。

综合上述,“轻”,在太极拳劲力修炼中的意义、作用和科学应用,是毋庸置疑的,也是可以练就成功的,那么如何在平常太极拳劲力修炼中,逐步做到“轻”而有度,“轻”而规范、“轻”而精准、“轻”而优雅呢?笔者以为主要有以下几方面。

首先,必须从理论上弄清“轻”在太极拳劲力修炼中的重要性、特殊性和不可替代性,同时认清偏重、双重形成后难改的惰性和危害性,从理论上、思维上引起高度重视,以扫清太极拳劲力修炼前进道路上的障碍,确立志在必改、志在必成的决心与信心。

其二,机构、社会、群体、主管部门等多管齐下,为提升太极拳培训成效创造良好氛围。名家、名师指导,无论派出去还是请进来,均需要资金的投入,民间的太极群体、太极拳协会等要积极寻求多方资助,如民间或城镇常见的,有武术群体与企业联姻,太极杯赛与企业文化合作,太极拳协会与有关部门挂钩等形式,都已取得了一定的成效,值得借鉴。难得的是,现在已出现的有私企(如房地产开发商等)一、二把手本身便是太极拳的酷爱者,有的地方的财政局等部门领导本身就是太极拳协会会长,这样开展培训、比赛、娱乐、庆祝等各项活动,资金筹集显然就容易得多。

其三,习武以德为先,要着重宣扬奉献精神。民间习武,开展太极拳修炼等各项活动,虽然存在着师资、经费等诸多困难和问题,但在广阔的城镇与山野乡村,又是藏龙卧虎的地方,太极能手、名师、巨匠,时有可见,但遗憾的是他们通过各种形式办班授徒,多以谋生或补充谋生的手段来增加经济收入,其中不乏已退休之人,授一套拳收学费数百元乃至于千元左右,令太极拳爱好者敬而远之。但可喜的是也有一些民间的名人名家,数十年如一日义务传拳授艺,学费分文不收。倘若民间能多一些乐于奉献的人,无疑师徒皆大欢喜,既开展了活动,提升了拳艺的修炼水平,又促进社会和谐,况且修德行善,无私奉献,修身养性,延年益寿,均是太极拳修炼的高境界和终目标。

后,也是极为重要的是,修炼者自身要过硬,除了尊师重道,崇德尚艺,虚心领悟外,还必须持之以恒,刻苦磨砺各种基本功,包含各种动功、静功,乃至于气功以及基本素质的训练等,但由于项目众多,门类繁杂,时光有限,因此,在综合练功的同时,必须侧重选择一些与“轻”的修炼关系密切的动作或项目进行训练,如有一定时限要求的单腿支撑的金鸡独立、蹬脚、分脚、转身摆莲、空中跳跃转体平稳落地(年纪偏大的要因人而异)等,特别要注重循序渐进地练好松腰落胯、左右轻摆步、左右大转体低架行进的太极腰与提脚尖微离地转腰180°左右的太极步(若能腿绑砂袋配合练习,效果会更佳),每日两次,每次至少20分钟以上,持之以恒,日积月累,“轻”,在太极拳劲力修炼中必见成效。

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