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太极拳 论习练太极拳为何要从桩功开始

太极桩功是很多人入门的基本功,但是有的人非常讨厌桩功,觉得枯燥无聊,而且很累。那么学习太极拳为何要从桩功开始呢?小编为您解答。太极拳教程有详细的讲解,下面我们先跟着太极拳学习一下吧!

习练太极拳为何要从桩功开始

学习武术要从桩功开始,练习太极功夫需要稳健的腿上功夫,这样才能保持身体中正,不会出现东倒西歪的现象。

武技之道尤以桩功为始,习此桩功,先虚其心,涵养本源,吞吐呼吸,气贯丹田,以实其腹,再以神意运动舒展肢体,使气血循环,流通百脉,清虚脏腑,舒畅筋络,骨健髓满,精气充盈,神智敏锐。

乃培根养基之本,皆得于桩功增力之法也。本立而道生,本固则枝荣。无论如何拳法莫不本此。初习者不得其要,难名心急意躁!久之则心领神会,不难妙极而神明。

太极桩功是一项非常灵活的功夫,如果将太极桩功练死了,也就失去了练太极桩功的意义。

若不依规矩,操之过急,身心必易受挫,虽卖神劳力而终不得其要旨,所谓欲速则不达也。练习站桩,乃顺天命之性,合自然之道,一动发于性,一静存于命;静乃本体,动则作用。

此乃形意、八卦百日筑基之不二法门。如三体式静则为桩功,动则为劈拳。八卦桩,静则为桩功,动则为转掌。与人交手,身形掌式不动,只转动步法即可将敌击倒于掌下。虽为技击之术,而道亦蕴藏其中矣!

习武欲至风神潇洒,气宇轩昂

习武欲至风神潇洒,气宇轩昂,心地坦荡,如玉树临风有超俗绝尘之气者,必经三步功夫方可得之。一曰易骨,二曰易筋,三曰易髓。

练习太极拳需要长期的坚持,切不可急于求成,否则会导致功夫没上身,反而伤了自己的元气。

易骨者

扎实练功固根基,壮腰健肾强身体,肾水足则骨质壮,虽年长之人亦可骨质坚韧,摔、打、碰、撞,骨骼无损,如脱胎换骨,重活一世也。

易筋者

常习伸展柔活之功,以腾其膜,以长其筋,以增伸缩自如之力,有拔山盖世之气,一飞冲天之雄,九曲回荡,百折不挠.使气血亏损之人,变为钢筋铁骨之士。

易髓者

髓为血之库,肝为血之海。人随年增,为七情六欲所困扰,气血两亏,骨髓松空,身心衰赢。

内家武功,练就心经三昧真火,抱守丹田真阳之气,接通大小周天,以达水火既济,而使骨质亢盈,不畏寒暑之侵,不惧强敌之击,步履轻健,体似金刚,此为易髓。

练习桩功的意义

以养生为主的桩功,一般被称为“养生桩”。纵观所有养生桩,我们会发现他们不无例外都是在松中求养生,李紫剑先生将“养生桩” (医学桩)称为“松桩”。

他这样描述松桩:“松桩修证的方式是站好桩架,筋骨舒展,肌肉蓬松,长时间保持功架功态,静态守恒即可。”可见养生桩的一个核心的特征就是“松”,是在“松”中求养生。

而对于诸如内劲一指禅等这样的一类养生桩,其马步站桩对体力的消耗比较大,下盘很紧,看起来核心要求是紧,这其实也是在强调松这类功法里面,马步站桩紧的是下半身,而不是上半身的紧。

事实上上半身的姿势与用力是相当自然的,功法的精妙就在此处,下半身紧了,上半身自然就松了。以下半身的紧反而更加衬托出或者强化了上半身的松,而内劲一指禅站桩的目的就是要求上半身的松。

我们可以从太极拳的中医的角度去看,站桩的松是可以养生的。

中医认为,人身有十二正经与奇经八脉,人身是一个有机联系的整体,联系的通道就是人身上的这些经脉,倘若人得了病,势必会影响到经脉中气的运行,或气虚,或气滞。总而言之,有了病,则相关的经脉就必然不畅通。

因此中医说“痛则不通,通则不痛”。我们也可以作个实验——蜷缩在一个角落里,然后起来伸伸懒腰,肯定是后者舒服,这就是通畅的好处。

那么,要治病,只要使这个经脉恢复畅通,不说立杆见影,至少对于病症会有积极影响。事实上,通过“养生桩”的这种放松,求得以往蜷缩或者阻滞的经脉重新归于顺畅通达,进而给予病症以积极的影响。

因此,养生桩事实上是通过求“松”,使经脉得以充分的舒展,再给予一定的外力引导(例如特定的呼吸、导引动作等),使经脉畅通,调节气血的运行,虚则补,实则泄,终达到“通则不痛”的养生祛疾效果,这就是桩功的养生意义之所在了。

近来流传颇广的“蹲墙”功,就是太极秘传的“松腰”法,其以“松腰”畅通脊椎与督脉而得到的养生效果与养生桩以“松”求养生有异曲同工之妙,由此可见经脉养生的真理唯一、大道不二也。

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