太极拳实战 浅谈太极推手实战制胜技巧
要听人之劲,自己就不能主观,不能抢先出手攻击对方。根据客观情况,力来我化,相机进击,后发先至,实际仍是自己掌握主动权。可以说,不主观是听劲的首要条件。再强调一下“舍己从人”。
拳经说“本是舍己从人,多误舍近求远,因敌变化示神奇”,都说明应根据客观情况,再作主观决定,不能一味主观。例如,我学会某一手法,想在推手中用此手法将人发出。
但我向对方攻击时,对方可化可走,可格可架,大多会在我意料之外,我想好的手法在实际应用中会碰了钉子,这是主观的毛病。所以,我们在推手时,要力戒主观(舍己),要根据客观情况,作出反应(从人)。
例如,对方下采我手,欲拔我脚跟。我遵循“舍己从人”的原则,用类似‚海底针‛的劲势,顺其势把手伸下去,双手配合,对方反而会被我拔起。
但“舍已从人”并不是一味听人摆布,还要利用“粘连黏随,听化拿发”,达到“从人由己”的主动地位,使自己处于顺势,而对方处于被势,如此才能制人而不制于人。
5.化劲在局部,发劲在整体
太极拳推手讲究‚周身一家‛,但若处处执著于“整体”,反而可能在推手中形成弊端,所以还应该研究‚局部‛的运用。初学推手的人,遇到对方加力于己时,便全身乱动,以为这样就是走化。
结果往往并未化去对方之力,自己已经跌出。这是因为初学者身体是一个整体,不能松开,不知化劲,正是‚牵一发而动全身‛之故。而初学发劲,又往往因为浑身不整,仅用两手之力,所以发不动人。
初学者往往不能理解这里的矛盾。陈微明先生曾说“假若推其手,手动而肘不动;推其肘,肘动而腰不动;推其腰,腰动而腿不动;推其身,身动而腰不动;推其腰,腰动而腿不动。故能稳如泰山。
若放人之时,则又由脚而腿而腰而身而肩而肘而手,连为一气,故能去如放箭。”所以我们身体什么部位被人拿住,就应该松化什么部位,其它部位不要乱动,以免影响重心。
发劲时,劲起于脚,经腰向上传,前腿一弓,手臂一长,便发得出人。其实,“周身一家”的整体和“处处分化”的局部各有功用,即发劲要在整体攻,化劲只在局部动。
6.任他巨力来打我,牵动四两拨千斤
《太极拳论》中说:“斯技旁门甚多,虽势有区别,概不外壮欺弱,慢让快耳!有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关力学而有为也!”查“四两拨千斤”之句,显非力胜。
由此可看出,太极不崇尚大力破小力或大力破大力的。吴鉴泉老先生曾说:“太极拳练时不用气力,设遇力大之人,如何应付呢?一个人几十斤力气总是有的吧?这就够用了。”太极拳是借人之力的艺术。
拳经说“牵动四两拨千斤”,四两和千斤是比喻力之大小,不能片面理解。牵动是条件,拨是方法。只要牵动的条件成熟,小力能够拨动大力。拨是巧劲,而不是硬顶。
一个人总有几十斤气力,再加上技巧,就足以应付比自己力气大的人,这就是太极拳“借人之力”的推手原理。要借人之力,自己就不能用力顶抗。
举例来说,对方向我左侧进攻,而我不加顶抗,仅偏身化之,再及时加力捋之,这就叫“合力”,以此牵动对方重心。
拳经说“若将物掀起,而加以挫之之力,则其根自断,必其坏之速而无疑”,因此我可以继续捋,使其足跟浮起,或用横劲向前进击,均无不可。借人之力,对于对方来力,好不要加力阻挡(使用截劲是另一回事)。
我化他时,要让出一条路来,使对方的力顺其方向而去。因为我若一拦,对方力就缩回,或者变换方向,反而不容易打他。往往有这种情况,对方重心已动摇,脚跟浮起,因我一用力,对方反而转危为安。
所以要借人之力,自己千万不可使顶力,这是很重要的。但“牵动千斤力,只用四两功”的“四两”,绝不是我只有四两力。许多太极拳前辈都身怀惊人功力,大家不可不察,更不可因此放松功力修炼。
7.不丢不顶,勿自伸缩
在推手时,要做到“静中触动动犹静,因敌变化示神奇”,首先就要以静待动,舍己从人,沉着稳定,力戒鲁莽盲动。舍己从人,就是不要按自己的主观愿望从事,企图强迫人就范,而是要以对方动作为依据,随人所动,随曲就伸;不丢不顶,勿自伸缩。