陈氏太极拳小架 打太极不宜放音乐

太极拳作为一种传统的武术健身运动，有很高的群众基础，很多人都认可太极拳的健身原理。太极拳讲究的是“以意行气，以气运身”，要求心静，那么在练习太极拳的时候到底应不应该放音乐呢?

练太极拳不适宜伴随音乐

太极拳在练习的过程中讲究的是心无杂念，完全的放松身体，真正全身心地去打太极拳，不仅对人的身体素质大有益处，更重要的是能让人心平气和，心静如水，它对于人的心理健康好处并不亚于身体健康。

如果以音乐配合来打拳，人们练习时，招式动作上会不由自主地迎合音乐的韵律，心态上也不可能做到无视一切，尤其是不能做到忽视自己需要配合的音乐。这必然会造成人的心态不能全神贯注于打拳这件事上，也违背了太极拳的“以气运身”的理念，从而影响练拳效果。

练习太极拳时，应当做到心平气和，保持良好的心态，做到专心致志、精力集中，使全身心投入到锻炼中去。至于配音乐或者是很多人一起打拳，其实更具表演意义，对于修身养性来说，功效却逊色了很多。

太极拳治病原理

在众多的健身运动中，太极拳是具有医疗保健价值的一项运动，有很多值得我们去研究的地方。

王宗岳著有《太极拳论》就以《太极图》为理论依据。用“太极图”的阴阳哲理解释拳理，总结太极拳中“阴不离阳，阳不离阴”的对立统一辩证规律，这同中医养生理论相吻合。太极拳拳理遵循《太极图》五个层次，首层为圆形，意思为“无极而太极”指太极拳开始时，心中泰然，抱元守一，气归丹田，阴阳动静，进退悉具其中;第二层意思中间分为阴阳，各得其中，阳中有阴，阴中有阳。喻拳之柔中有刚，动中有静，互为其根之意;第三层意思为五行顺布，前进属火，后退属水，左顾为木，右盼属金，守中为土。

第四层意思通过人体对应协调中和作用，如前进之中必有后撑，向左必先向右，上下对拉拔长等动作，长期训练，在不知不觉中形成内气外放，外气内收的感觉。通过内外气的交换，运用五方五行之气，调养人体五脏之气，如东方属土养肝，南方属火养心，西方属金养肺。北方属水养肾，意守中土养胃。事实上，中医学充分吸收了天人合一的思想，将“四时五脏阴阳”的理论核心运用于人体科学研究之中。

“四时五脏阴阳”是《内经》理论体系的核心部分，它把自然界的五方、五时、五气、五化与人体的五脏、五体、五色、五音、五味、五志等用阴阳五行理论有机地联系起来，形成了以五脏为主体，顺应五时、五气，人与自然界相对应的五个功能活动系统。第五层意思表示人与自然融合在一体。天地为一大太极，人身为一小太极，人身处处有太极，太极之气，其大无外，其小无内，也就是古人所说的“天人合一”。

因此，古人把这些万事万物，千变万化的自然现象高度概括，抽象化为太极图，用于理解、领悟和感知太极之义。

中医基础理论运用太极阴阳消长的规律，发现人体的生命活动与年月日时(四柱)的周期变化有着相应相合的内在联系。《素向内经》提出：“人以天地之气生，四时之法成”、“天为阳、地为阴，日为阳、月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之”。“人身法天象地，气血盈虚消息与天地造化同途。”比如一年中人体阳气的消长与四季日照气温的自然循环有关。这一重大的发现，更加印证了太极拳不单纯是练方位的阴阳消长，同时也是练时空的整体阴阳消长。因此，对太极图的理解不能单纯平面静止的理解，而是遵循宇宙规律阳顺旋、阴逆旋动态中立体圆球之中去理解领悟，这对我们练习太极拳有着更深层次的体会。

太极拳实质是调节人体阴阳均衡的运动

久练太极拳的人都有一个共同的体会：练习太极拳有助于人们的身体姿势，心理功能和生理功能的协调平衡。练功主要环节是调心(意识锻炼)、调息(呼吸锻炼)，调身(姿势锻炼)所组成。三者是相互联系，相互制约、相辅相成的。调心在三者之中起着主要的主导作用，三者在意识的主动控制下，发挥整体功能作用。

练功机制很复杂，特别是对于内气，至今尚未能作出[完整的科学解释。 笔者认为内气确实客观存在，只是人们对于经络的敏感程度，感受的不同程度而

有所不同的理解。其实一个人的生命活动，离不开大自然环境和周围的社会环境，大自然环境的寒热、暑湿经常处于变动之中，社会环境的世态炎凉、人情冷热、利害冲突也不可避免地随时在变迁。

然而如果我们仔细的观察，人体的一些基本生理指数，如体温、脉搏、呼吸频率，经常处于一种相当稳定的状态。如果这些指标超出正常范围，便标志着人体可能巳经转入病态，严重者可以导致死亡，这种相对稳定的状态，不但是人体生命活动所赖以实现的，而且是人体各个器官系统相生相克进行反应的结果。例如当皮肤出汗多的时候，肾脏排尿量便减少，这种可以自动调节的稳定状态，生物学者称作“稳态”，在中医理论中，则有&l