太极拳 太极拳练习中的五大矛盾解析

太极拳练习中的五大矛盾解析

1、阳与阴

阴阳是所有矛盾的总称，在太极拳运动中它包括了相反相承的两个方面，如虚实、开合、刚柔、动静等等方面，但主要的是说太极拳运动的本质及其表现的刚与柔方面——“太极阴阳，有柔有刚.刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济，运化无方。”

“专注一方”是指主要矛盾方面，但不能忽视其他方面。如“海底针”一式是向下“采”势动作，不能只顾手法不顾虚步的步法;只顾下沉采劲而没有了上提的顶劲，不能只顾身形前俯下蹲而没有了“中正安舒”，解决的办法是“中正之偏”。

这里的正与偏就是了阴阳。

正为阳，偏(略俯)为阴，在保持“百会”与“长强”对直的原则下可以稍稍前倾(上体与对地面的垂直线所成夹角不可大于15度)，这样既不会呆滞如立柱，也不会重心朝前下方倾倒;恰好可以表现出“采劲”的态势。

2、动与静

动为阳，静为阴。“动之则分，静之则合”。“一动无有不动，一静无有不静”。练太极拳是动静结合的，动是动态，是“法”(包括身、手、步、眼法)是一式到另一式的运动过程;是以气运身，动若江河。

静是定势，是“型”(包括身型、手型、步型和精神的专注一方)，是一个架式的完成状念，又包括了下一式子的萌动;是神聚气敛，静如山岳。

但动与静不是截然分开的，不论动作或意识都是“动中有静，静中有动”。武式太极拳传人郝月如先生说：“动者气转也;静者有预动之势也”。走架中前一式的完结(瞬时的静)与后一式的启动紧密衔接。

前一式未完结，未达到静的过程，后一动绝不能超前出现。否则动作交待不清楚，这就是拖沓。但也不能把完成式停下来一阵子，后一式才起动，这就是断折。

动作的交替应是“似停非停，停而不停”。“劲断意不断，断而复连”。动作要连贯又不溜滑，是所谓“视静犹动，视动犹静”。

3、正与偏

“正”和“偏”主要是描写太极拳的身型的，太极拳运动的身型有“中正不偏”、“偏中寓正”和“中正之偏”，都离不开“中”、“正”二字。

总的要求是，中庸之道，不偏不倚，无过不及”，无论何式何势，运动中总要“中气贯脊，上自百会，下贯长强，如一线穿成也。”遵循这一指导原则就不会前俯、后仰、左摇、右摆。

在外表上说，开就是伸张、舒展;合就是缩窄、合拢。而内劲的表现，开就是放松，或从原先紧张到放松的过程;合就是集中、聚敛，或从原先放松到集中而至放劲的表现。

凡是架式的完成势，劲力集中、收合或发放出去都是“合”。凡是从前一式完成后开始造下一个式子的过程就是“开”。如棚、捋、挤、按、采、例、肘、靠八势的完成式都称之为“合”，其过程都称之为开。

如起势开始，两手平提为开，曲膝坐间接掌为合;重心转换，手法形成抱球过程为开，弓步棚臂则称为合——棚臂的劲力与另一掌下按于体侧的劲力相连系，与腰腿劲相关注，整体劲方紧紧合住。

“棚”之后紧接下来的“接榫”动作——棚臂的一手旋臂转腕，原先下按的手同时上提至体前，靠近另一手前臂内侧肘下方，此时为开;紧接着是“捋”的主体动作，重心后移，旋腰坐腿，两手向后向下捋，则为合。

如此，则“开时内外俱开，合时内外俱合”与“开吸合呼”的拳式呼吸规律则顺理成章，不致把内或外的开、合割裂开来讨论，乃至引起对呼吸问题的“开吸合呼”还是“合吸开呼”的争论了。

4、稳健与轻灵

稳健是盘架子的基础，所谓“千变万化由我运，下体两足定根基”。动作稳健的关键是足稳，“足稳则身不可摇”，要做到足稳，直接的是足下有力。

间接的是要“气沉丹田”，腰劲下去，“不下则上体气浮，足不稳。”下盘稳健了，上体动作才有轻灵的条件，所以学拳必先要练步，练弓腿、坐随，以“稳”为目的去练步法。

练下盘稳健了，然后才练上体动作的轻灵。“轻”与“灵”又以先练轻为首要，从“轻”字人手。不必急于求“灵”。

运动时手上不要着意加力，反要在表达动作形式上多用内在精神，要刻意将手上力量放轻。时间一长，“灵”也就会应运而生。

5、柔与刚

太极拳不是绵拳，是“静如山岳，动若江河”那么有气势，柔劲与刚劲揉合一起的运动——“太极者，刚柔兼至而浑于无迹之谓也”。

“是艺也，不可谓之柔，亦不可谓之刚，第可名之为太极”。由此可见对“太极拳”一词的考究也不必苦钻牛角尖，将它扩展到“太极图”，又扩展到周易哲理那么深远玄奥。

这种拳艺原先没有名称，只为“十三势”，为什么后来被称为太极拳呢?原来就只因为它“练刚而归于柔，柔而造至于刚，刚柔无迹可见”而名之。