太极拳 太极拳理论学习之气与丹田

太极拳注重“气”的作用，在练习中运气、吸气、呼气都是非常注重方法的，那么气和太极拳学习到底有着什么样的关系呢，下面小编就从“气”与“丹田”的角度为大家做简单介绍，希望大家能够进一步理解其中的深意。

在整个自然界的生命，都是离不开气的，气无处不在。

字典对气的解释为：没有一定的形状、体积，能自由散布的物体;指呼，吸，如：气息。

中医指能使人体器官发挥机能的动力。物理学指的气体是物质的一个状态，其定义为：气体可以流动，可变形，可压缩。

可见，气的形态是可以千变万化的。

如没有限制(容器或力场)，气体可以扩散，其体积不受限制。气态物质的原子或分子相互之间可以自由运动。

中国古代哲学家认为气是指一切无形的，不断运动的物质，肉眼看不见。

同时，气的活动力很强，而且不断地运动着。自古以来，可以说气的概念自提出后，就一直被各个领域用来试图解释宏观及微观的事物。

换言之，气的概念的提出，对于我们人类是一重大的进步。

这些解释都是感性上的。太极拳经中用气这一术语也是自然而然的事。

拳经中对练功中出现的诸如沉、舒适、温热感、得力感、劲感等也是在感性认识的范畴内用气这一概念予以解释的。

拳经中的气与丹田

在王宗岳的太极拳论里有“虚灵顶劲，气沉丹田”这样的描述。

让我们首先看看什么是丹田：“脐下肾间动气者，丹田也。丹田者，人之根本也。精神之所藏，五气之根原，太子之府。男子以藏精，女子主月水，……故知丹田者性命之本也”。

而今天的医学常识告诉我们，丹田一处不是什么器官，也并不具备此种功能。

我们还注意到，传统理论对丹田的解释，多数意见是：“上丹田为两眉之间的泥丸;中丹田为两乳之间的绛宫：下丹田在脐或脐下”。

这里可能就会提出一个问题：为什么太极只讲下丹田?其实道理很简单。从上下、前后、左右来看，下丹田的位置正好处于人体的物理中心。

初学者稍加意念于此，身体其它部位，特别是上半身，相对就较易放松。

这样不仅有助于降低重心(上半身僵持会使整体的重心提高)，增加了身体的稳定程度，还有利于排除杂念，集中注意力。

“虚灵顶劲，气沉丹田”的另一层意思就是通过头向上顶(当然不是用力去顶)及身体中心下沉(这里仍是用意不用力)这一“相反运动”，就把从头项到身体中心“拉直”起来。

所以，如果这里用“意守丹田”可能引起的误解会少些。但这个“沉”字更能体现身体放松后的重力感。意守丹田的另一层意思就是要时时关注小腹部，使其保持放松。

换言之，这里的气指的是意，是意守。用意放松腹部，就能腹式呼吸。