吴式太极拳 如何练习吴式太极拳的行功走架
练功与脊柱关系以我自己的习拳经验,和我见到的一些人水平不高的原因,我觉得就两点:一是忽视基本功和功力的训练,二是确实是悟性不好,不是共军太狡猾而是国军太笨。
如果犯了第二条尚能以勤补拙慢慢提高,犯了第一条知错就改,善莫大焉。我以为容易被人犯的就是第一条,因为基础的训练往往枯燥而乏味,又易被人视为简单而浅尝辄止。
就拿身形的调整来说吧,各门各派的前辈老师或谆谆教诲或行诸文字.都快说滥了,可是到处走走看看那些习拳人的身形大势,真是叫人惋惜的多,欣喜的少!
含胸拔背、虚灵顶劲、松腰提臀、里撑外裹,这是基础吧,想必熟悉传统武术的耳朵都听出茧了,所有的高深皆由此出,皆含于此。
拳论中说:“提起臀部,气贯四梢,两腿缭绕,臀气相交。”中医理论认为,经脉汇于会阴,裹臀不但有利于身体平衡,也利于经脉的畅通及内气的传承疏导。腰脊中正在技击方面的作用.吴式太极拳要求身备五弓。
所谓身体的五弓,就是身体的躯干,以及两臂和两腿。两臂屈肘成两张弓,两腿屈膝成两张弓。其中躯干这张弓,脊柱起着决定性作用。
而后天形成的脊柱弯曲,必须在弯曲改变的情况下才具有弓的张力。塌腰翻臀虽然能使脊柱产生一定的弹性,但同时也加大了脊柱的前凸。
从脊柱的生理方面来看,显然不利与身体的健康。俗话说,立木顶千斤。如果按吴式太极拳的要领,做到虚领顶劲,含胸拔背,松胯裹臀。
可使脊柱弯曲减小或消失。这在生理功能上和吴式太极拳的技击实用上,都有重要的实际意义。
腰为身之中节,中节不明,浑身自空。腰脊正直使上部所受重力迅速下传,经腰骶关节传至骨盆,经骨盆及胯的转换,根据所处状态及受力情况下传于双脚或一侧脚。
在化解对方来力的同时,进步反击、退步卸力或长身起发。拳论中说:“劲起于脚跟,发于腿,主宰于腰,形于手指。”
“掌腕肘和肩,背腰胯膝脚,上下九节劲,节节由腰发。”腰部也是下体产生的劲力达于掌指的传递枢纽。
腰部姿势不正确,劲不能达于掌指。先父和士英在传拳时常言:“塌腰易使腰椎受力过重,中轴不直,下盘转换不灵,易产生腰部劳损,并使气劲力在腰部受阻,上下不畅,劲难成一家。”
腰脊中正使得脊柱弯曲“拔”直,腰脊成为反弓,成为重要的劲力源泉。发力时脊柱只要恢复原状,脊椎关节不易受损伤,而且速度快。
按照吴式太极拳的要领,正确锻炼,可使脊柱弹性增强,活力增大,亦可引丹田先天之气。
正如拳论中说:“蓄劲如挽弓,发劲如放箭,力由脊发。”又说:“身似活蛇,腰如反弓,击首则尾应,击尾则首应,击中节首尾俱应。”腰脊中正的调整方法及意义。
如何练习吴式太极拳的行功走架
1、虚领顶劲
在行功走架或站行坐卧时,下颏微内收,竖颈顺项,不可低头仰面。头顶百会穴似有一线轻轻上提,谓虚领顶劲(或称顶头悬,悬顶,提顶)。
颈不可僵硬,也不可软塌,自然竖直。脊髓、血管、气管等汇集颈部,颈部端正,气血、神意上通下达。颈部端正使顶劲领起,则周身轻灵。
正确的方法可使颈椎及颈部肌肉得到较好锻炼,对防治颈椎病有很好的作用。
颈直头则正,头正则气血畅通,头脑清醒,对外界遇到的情况变化及各种信息汇集大脑后迅速加工处理,及时准确作出判断,并发出信号,使身体各部协调配合,动作稳健准确。
2、含胸拔背
心窝微收,胸部内含,能使脊背上拔,使胸椎中正,气贴脊背。不可挺胸或凹胸。含胸拔背,可相对增加胸腔容积,使肺活量增加,使呼吸深缓顺畅。
肩部锁骨关节肌肉群放松,两肩略向内扣,有利于做到含胸,使前胸成圆,胸部成蓄势。
3、松胯裹臀
两侧胯窝放松,臀部肌肉向下松垂,再轻轻向前,向里收敛,使尾骨微向前移,有向上托住丹田之意,使丹田气灌于四梢。
臀部垂、敛、提和胸部微内含、脊背上拔合而为用,可以使腰前凸减弱或消失。并使胸横膈向下运动,使腹部获得充实圆满的感觉,有助于气沉丹田。
吴式太极拳的屈伸开合运动,使腹部肌肉张驰,横膈上下运动,使肺部充分收缩与扩张,呼吸自然深长,并可使腹腔脏器得到一种轻微按摩,有助胃肠功能的增强与恢复。
吴式太极拳有神奇的健身功能,是因为它的每一个要领,都遵循了人体的自然生理。在身体的任何部位,均不可有偏颇强硬之弊。
如果违背了人的自然生理程序,其结果是适得其反,对身体不惟有益,甚至有害。望学者详察!(和有禄中华武术)
吴式太极拳尾闾中正的内涵与精义
在我国习练吴式太极拳和研究吴式太极拳方面,对于尾闾中正这个要领,几乎无人不晓。
但由于古代拳谱论述过于简要,或者说较为抽象,加上各家各门各派,从自己的实践经验出发,在解释上各有其说,而很难从生理学、解剖学以及现代运动力学的理论明确阐述,至今不能给人们一个满意的回答。