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太极拳 太极如何能由内形推动外形

学习太极拳注重内外双修,既讲究外在的练习,也注重内在品质的修养。今天小编就以形为话题和大家介绍如何“由内形推动外形”,希望对大家有所帮助,在以后的练习中可以作为参考,起到一定的作用。

学习太极拳并非努力即可,也需要掌握科学的方法和要领。

如何做到由内形推动外形

一、学

首先当然要投明理之师懂拳理、肯教、真教、肯喂劲,不怕“教了学生打老师”。这就避免了以错传错,误人光阴。古人言:“教拳不讲等于种田不耙。”要讲清每一招数,避免以错传错。使学生走捷径,不走或少走弯路。学生则要虚心勤学苦练,有一种我要学要练而不是要我学的嘲觉思想,肯动脑筋钻研,势势认真潮不马虎,把学到的理论知识通过实践的感性认识提高到理性认识。

势势认真潮不马虎

二、练

学后马上认真复习,照老师讲的去练。杨澄甫宗师要求每天自一习七八次。当然,现在大家多数要工作学习,很难像过去那样整天练,但早晚练它两三遍,工作学习之暇可抓紧练一些单式。其实工间、排队、洗菜、看电视、散步等都可有意识地疆一些单式。这是很重要的练习法之一。只要真正意识到练拳的重要性时间就有了。

正所谓熟能生巧,想要练好太极拳必须付出相应的时间和努力。

练到一定程度就会进入无形的意念练拳,达到拳不离手境界。做任何一件事都有从不会到会、从生到熟、从初级到高级、从表面粗浅认识到深处的实质追求的过程,这是人类的进取性.从而使人类社会不断发展前进。当然进取要付出大量辛勤劳动和代价。太极拳是前辈留下的宝贵财富,我们要继承和发扬,同样要花时问和精力。要有信心、决心和恒心,无论盛夏还是寒冬都应刻苦习练,从而健身祛病、享受美好人生。

三、拆

已学会一套拳架子,为何还要不断拆架子?我国的传统文化,包括文和武两大体系,它们是相辅相成的.即文中有武,武中有文。

如今我们的太极拳是举世公认的中国功夫的优秀拳种之一,它含有中国文武两大传统文化,不仅武术技击要求极高,而且练起来如行云流水、潇洒自如,亦是文中有武武中有文文武即阴阳,阴阳为太极.故太极亦是文武之拳。因此它是高深艺术,不可能一下或短期就入门.练到一定程度就会感到难以深入.这时就要老帅给你拆架子,目的是不断掌握太极拳中的技击要求,或把已掌握的东西变得更自如。每拆一次架子你就会感到有新味道。

学习之中,要注意思考,通过自己的感悟来增加自己的修为。

四、摆

摆架子是帮助自己正确地掌握练拳的要领,不使练的过程中将关键内涵滑掉。老师给摆正的架子会使劲路贯串,能随能合并喂劲试出来。只有在学练拆摆上花过功夫的人,才有可能继承和发扬、发展太极拳。通过拆架子、摆架子之后才能够把太极的要领贯穿在练习过程中。练拳,首先要提起全部精神,所谓虚领顶劲,还要把方向和路线统一起来一七下相随。要求:方向直(为实),路线曲(为虚属阴)。不统一就散。

因此通过摆架子使拳架子正确是首要问题。要分清虚实,否则双重。但虚实不能截然分开,练拳的不同阶段虚实比例不同,由开始的大虚大实到成功后的不虚不实,方为太极,到此时拳才会运用自如,得一心应手,才使人不知我,我独知人。太极拳以虚盖实,要求尾间中正,含胸拔背。故两腿靠尾闾调整,上肢靠大椎来调整。

含胸拔背指挥气沉丹田,沉肩垂肘指挥含胸拔背。腰、胯、膝、踝、肩、肘、腕节节贯串,故行气如九曲珠。松肩要靠气贴背,其根在脚,发于腿,主宰于腰.形于手指.一环套一环。练成别人不知我,我独知人,这个过程只能通过拆摆、喂劲才能掌握。否则练20年也是徒劳一场。

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