48式太极拳背向演练 48式太极拳五字要领
三、借“势”
借势,又称因势或是顺势,就是根据环境和条件的变化而变化所表现出来的状态,以便让自身之力与外部条件更好地结合起来,呈现出更好的状态。
“登高而招见者远,顺风而呼闻者彰”,这是苟子在《劝学》中对于借助外力和外部条件的精彩论述。
“好风凭借力,送我上青云”,善于借势,就可以事半功倍、直上青云!太极拳中要善于借“气势”、“形势”和”虚势”。
如太极拳中的“借力打力”就是借用敌人的“气势“还击彼身。太极拳技击中要求不丢不顶,“来,则顺势捋,去,则顺势发”。
同时还要善于向大地借力,把大地作为力量源泉,利用作用力与反作用力原理,五个脚趾抓地,将大地之力传给脚,正所谓“其根在脚,发于腿,主宰于腰,发于脊背,达于肩臂,形于手指”。
对方的力量作用到我的身上时,我借助大地的反作用力,终将其力量反作用于对手身上。
四、避“势”
避势是当自己处于弱势时,善于规避敌人的汹汹来势,以减少自己损失或保护自己。
避势是在特殊情况下采取的被动措施,以规避敌人的直接攻击或者特殊变化带来的不可控损失等。避势并不是胆小怕事的表现,而是善于保护自己的明智之举。
毛泽东的十六字作战方针就是如此一一“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”。避势是为了更好地造势,发挥更大的威力。
太极拳技击中“化”就是避势的表现,太极拳不讲求蛮力的硬拼,而是要化解敌人的来势,再通过化打结合击败对手。
太极拳中的“势”兼有外形之势和内在”气势”,同时融合外界“形势“及各种”虚势”而形成的对作战形势的控制力与对敌人无形的打击力,并蕴藉着显明的本体美、辩证的理性美和流动的力量美。
有势者需用势,无势者需造势,无力造势者需借势,势弱者需要避势。
48式太极拳如何用意不用力
一、全是用意,不是用劲
书法讲究笔力,拳法讲究劲力。不过,书法有强调“用笔之力,不在于力”的,而48式太极拳学恰好也是十分强调“用意不用力”的。
太极拳名家杨澄甫先生(1883~1936)曾在《太极拳术十要》中把“用意不用力”列为“十要”之一,并作了详尽的阐释。
他说:“太极拳论云:此全是用意不用力。练太极拳全身松开,不使有分毫之拙劲,以留滞于筋骨血脉之间以自缚束,然后能轻灵变化,圆转自如。”
有的人认为“用意不用力”这话是杨澄甫所创说的,而且是只限于养生的。