江苏民福康科技股份有限公司 太极拳流派 吴式太极拳

吴式太极拳 练吴式太极技击的三大要点

吴式太极技击法

吴式太极技击讲究化、拿、发放。而接住对方来手,粘粘糊糊绞在一起,费牛劲将对方推出去,虽然可判获胜,但这不是吴式太极技击。

吴式太极技击要有太极之特性,接手沾粘连随,“动之则分,舍己从人,阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济。左重则左虚,右重则右杳。仰之则弥高,俯之则弥深,进之则愈长,退之则愈促。”

如此,将对方拿起然后发放出去。这才叫吴式太极技击功夫。如果二人较技,双方不具备吴式太极技击之特性,还是不较技为好,以防用力努劳伤内。伤内为练武人之大忌,劳内伤身无益至极。

以上引用拳之经典,并非装饰拙文,每一句都有实用价值,每句均为太极阴阳学说之规范语,内涵丰富,其妙无穷。不是三天两早晨可以悟得。但只要去悟,绝对有益无弊。

给来力找出路

通常情况下,有学练击技者多想去胜手打人,而有些太极拳老师往往在教授吴式太极技击时,将太极之阴阳、轻灵、用意一概忘掉,只教技击,以满足追求打人之愿望。

招术全然不能反映太极的特性和内涵

其实这些技击法只能称为“术”,也就是“招”,而招术全然不能反映太极的特性和内涵。

当代杨式太极拳家杨振基先生说:“身上没有一定功力,不能推手。”他说的推手指的是技击。

清末陈鑫大师论技击之道,说:“外面之形,秀若处女,不可带张狂气,一片幽闲之神,尽是大雅风规。”这是高层次的技击艺术,首先要有一个平和的心态,这是我们追求的目标。

技击之道,要给对方的来力找一条出路。对方进攻,要以化、拿、发、打应对,功法有二:

其一,以柔克刚,化中有打。双方较技,对方来势刚猛,此时绝对不能接对方之手,接手就有悖阴阳、轻灵、用意不用力之特性。接手可以解释为两位壮汉紧紧握手,握手就是双方绞在一起。

如何解脱呢?若对方是用有力大手的紧握,我就是一位含羞少女与他壮汉相握手。壮汉用力紧握,少女轻轻不握。拳论称“接手分清你和我,彼此之间不混合。”这就能化险为夷,此时再怎么去打他,就由不得对方了。

其二,以静制动,后发先至。对方攻来,我站住中定位置,身形三不动:不动意,不动身,不妄动;手上三不动:手不动,手上丢,手不顶。对方来势无效,你就转危为安。

对方来势受阻,由呼气变吸气,如何打他,化、拿、打发,由你处理,对方就极为背动。

对来力还可给三条出路:左、右、下。给对方来力留出这三条出路,说得简单,但拳家身形必须具备“松空”,也就是宋谱《授秘歌》中的“无形无象,全体透空”之功力。

说通俗了,从脚、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手等九大关节都要放松。臀、裆、小腹、腹、胸、背、顶同时也要虚灵。关于身形放松,笔者在《太极解秘十三篇》书中的松功“九松十要”篇章里有详尽的叙述。

周身放松是内外上下整体的综合功力,武禹襄在《十三势行功心解》中说:“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指。

由脚而腿而腰,总须完整一气。”完整一气站好,也是杨露禅说的“站住中定往外打。”对方攻你,你往左一想,右一想,或往下一想,对方就顺你的意念而去。妙哉,吴式太极技击!

技击是大工程

吴式太极技击是智慧、松空、内外上下完整一气的综合功力的大工程。这个工程的基础是从拳上练出来的,是从推手基本功练出来的。

怎么练?笔者在《论太极门松功》、《论太极拳道》、《论太极推手道》等篇太极拳筑基功的文章中有较详尽的阐述。

练功的根本是按照太极阴阳学说循规蹈矩、扎扎实实、不急不躁地练,不东张西望,要甘于寂寞,遵道而修,就会有成功。

所谓遵道而修,是遵阴阳、轻灵、用意不用力之道。在修炼中真正身知体悟。太极拳是阴阳变化、松柔动态运行之艺术。在修炼中,太极拳无论行拳和技击都应是文化艺术、审美的体验。

并在此体验中找到技击的高层次境界。神为主宰,拿对方的神经重心,一想即是。这是高雅技击艺术美,美就美在吴式太极技击有上下相随,“舍己从人”之美;沾连粘随“引进落空”之美。美哉!一片幽闲之神。

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