江苏民福康科技股份有限公司 太极拳流派 24式太极拳

24式太极拳分解教学 24式太极拳四大步法

练24式太极拳怎样做到中定

一、何谓中定

1、何谓中。中即是中心,枢纽,是运动的发源地,是引导身体达到上下相随协调运动的关键,也是实现太极拳阴阳相济,虚实平衡的根本。中有内外之分。在外者,为脊椎,两肾以及立身中正,尾闾中正,顶头悬等内容。在内者,乃是意气中正,不偏不倚,无过不及,阴阳平衡之气。

2、何谓定。定是守之意。在太极拳行功实践中,要守住中即枢纽。在外者,即十三势中所谓命意源头在腰隙,刻刻留心在腰间之意,腰隙即指两肾。在内者,为气敛、神聚而不散漫,此即心气之中定也。在行功中务须先有意动,既而气动,再有形动,决不能活蹦乱跳,东倒西歪,打太极拳很随便不合规矩。

3、中与定的关系。中与定是相辅相成的,两者缺一不可,无中则无定,无定则无中,中是定的前提,定是维系中的关键。

中定在24式太极拳中的作用

1、中定是24式太极拳运动的基础,太极拳运动由中定中来。前辈向恺然先生曾说“十三势以中定为主,其余十二势为辅,有中定,然后有一切。”“无中定之虚实,非虚实也,无中定之触觉,犹瞽(瞎)之视,跛之履,触如不触,觉如不觉也。”从中足见中定的重要性。

中定是太极拳运动的基础,在太极拳行功走架中,虚实的变化是随意而变化的,在推手中则是随动而动,粘沾连随,可见虚实变化是多样的,随机而变,随机而动。

而中定是相对固定的,正如《太极拳论》所言:“虽变化万端,而理为一贯”,我感到这句话中的“理”重要的便是“中定”。应该懂得,每一虚实,皆先有中定,而后有虚实,中定是太极拳运动的基础。

2、中定是实现24式太极拳用意不用力运动的关键,掌握了中定便连通了进入太极拳殿堂的桥梁。

太极拳运动的本质有三点:一是在内不在外;二是用意不用力;三是无始无终,八面支撑,一个封闭的环。这三点要求太极拳的虚实转换必须是整体产生的,同时虚实又是平衡的,不偏不倚,无过不及,表现出来的气势应该是饱满的。

能实现这一要求,中定是基础,试想,如果没有中定,行功中身体非凸则凹,手舞足蹈,东倒西歪,还如何谈太极拳纯任意行,一动无

有不动,一静无有不静,上下相随,内外相合呢。上面已经讲过,中定的关键之处在于腰脊的中正拔长,虚实变换的关键则在于两肾的抽换。掌握了这两点便搭起了通往太极拳殿堂的桥梁。

3、中定是实现懂劲的基础,是掌握推手诀窍的关键。推手中有守中、用中、避中之语,意即在推手中要始终守住自己的中,即所谓中土不离位,我守我界;用中,意即用自己的中去破坏对方的中,以实现我顺人背;避中意即当对方在找我中时,我应避开自己的中,以免自己产生双重,与对方发生“顶牛”现象。

所谓懂劲即掌握对方的虚实,要达到这一目的,在推手中必须做到粘沾连随,即不丢不顶,意在人先。如果自己没有中定就不可能完全掌握对方的虚实,尤如在运动中没有了参照物,两人在推手中必然是相互乱动一气,不可能实现接骨逗榫,达到不丢不顶。

向恺然先生曾说“譬之户牖,开合在枢,枢若动摇,云何开合。”同样的道理,无中犹如无枢,枢都没有,言何开合有规律,还言何开合自如呢,可见,中定是懂劲的基础,是前提。

如何掌握中定

1、掌握24式太极拳身法。对身法的要求,论述很多,我认为重要的应掌握以下几点:一是虚领顶劲。要特别注意是虚领而不是实领;二是涵胸拔背。要正确理解涵字,非用力去含,而是用意去内敛;三是沉肩坠肘;四是开胯裹裆。开胯也称落胯,是实现太极拳气沉丹田的前提,裹裆是达到开中有合;五是护肫。用意使小腹内收,后命门后撑;六是尾闾正中,一定要正确理解正中二字含义。总之,对身法的总体要求是饱满,中正,虚灵。

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