呼吸瑜伽 瑜伽呼吸身心融合修练过程

瑜伽是一项十分注重修炼内心的运动项目，瑜伽中的呼吸练习法就是一个很好地说明，我们的呼吸练习法不同与其他的体式练习，它更讲究的是内心的修炼，这是十分艰难的练习，不同的人练习过后的效果往往是截然不同的。

我们今天就和大家一起来学习一下如何修练我们的内心。

修心分为三个阶段：将四散的心收摄回来的阶段;让收摄回来的心灵集中的阶段;后是集中成为一体的阶段。接下来就各个阶段简单说明。

第一阶段，收摄心灵

初的阶段就是“收摄心灵”。

意思是说吧我们收到外界影响的心拉回到我们本该在的地方。

将无意中受到“某事”牵引而迷失的心灵，有意识地集中到一件事情上，藉此让心获得解放，回到原来的位置。

藉着进行呼吸法等单一件事，便可以让心从被淹没、被占有的想法中解放出来。这在瑜伽中称为“收摄”。

第二阶段，心灵集中

心就算收摄回来了，稍一不留意可能又会回到之前四处散乱的状态。

把我们的心拉回到更加平静的地方就是“心灵集中”的阶段。

这称为“凝神”、“静虑”。“心灵集中”就是将回到原本位置的心灵，按照自己的意念固定在一个目标对象的阶段。

我们可以用摄影来比喻这个过程。如果还没有决定要拍什么，就会到处寻觅，也没办法对焦。这就是我们常有的心灵不安定的状态。

挑选想要拍摄的风景的过程，就是“收摄心灵”的阶段。

而心灵集中的阶段，可以说就是选定一个想要拍摄的东西，并将它对准焦距的过程。

后阶段，创造一体感

将心收摄回原来的位置，是构筑基础的阶段，之后便会有更为稳固的安定感(心灵集中的阶段)，后便是要提高安定感，并且建构值得信赖的自己。

心灵集中之后，成为自己所决定的目标对象的一体感，也可以说就是收尾完工阶段。这称为“三摩地”。

同样都是一体感，但被不是自己的心灵所真正意图的目标对象牵引、吞没的“一体感”，与将心灵重返原有位置、将心灵集中在意图的目标对象之后的“一体感”，两者是全然不同的。

前者的状态，好比看电影时把自己当成主角的陶醉感，将自己置入该时空的错觉。

套一句近来年轻人经常出现的话，可以说是接近“沉迷”的状态吧。

而后者则是清澈湖面所倒映的满月，看起来彷佛是真正的满月一般的状态，换句话说，就是斩断了所有忧虑的明镜止水的境地。

两者心灵的清静感不可同日而语。

即使是同样的一体感，却有天壤之别。

将心中的障碍慢慢地、一点一滴地清除，将心灵集中在意图的目标对象上，这样不断持续下去，后便会全部都融合为一体。

如上所述的三个阶段，收摄心灵→心灵集中→成为一体的三摩地阶段，这就是心灵建构自在性的过程。

所谓瑜伽，不管是体位法或呼吸法，以及其他所有的方法与手段，就是为了安定我们的心灵，培养一颗不会倾颓的心，并且修得自在性的过程。