杨式太极拳 简述杨式太极拳的中盘作用

杨式太极拳是众多太极拳流派中较为受到大家欢迎的一派。如果想要练好杨式太极拳，就得先练好杨式太极拳中盘。接下来小编就给大家讲一讲太极拳当中的“中盘”，希望大家在学习杨式太极拳中有进一步的认识，在实践练习中也能有所提高。

中盘，就是指腰部，力量的源泉所在，也是连接上肢和下肢的纽带。

上行——腰(中盘)带肩(上盘)，肩带肘，肘带腕，腕带手掌达于指尖。

下行——腰带胯(下盘或底盘)，胯带膝，膝带踝，踝带脚掌达于脚趾。

可见，它们各自都起了一定的作用。

上、下盘皆由中盘带动，中盘在三盘中，居主宰地位。拳论喻腰为“蠹” 、为“车轴”，是很恰当的。

士兵的作战行动，必须服从司令部的号令;车轮的转动，必须先有车轴转动的带动。

可是，人的四肢拳脚动作，在后天背离了“力源”，养成自动、直动的不良习惯，已成积习，因此，短时间不易进入太极“力道”里去，这是要有思想准备的。

学习太极拳还是需要通过长时间的练习才能有所提高和觉悟。

在学习中，不可道听途说、不可自作聪明，要严格按照太极拳的要则理法锻炼，尤其要严格纳入被腰脊带动的状态。

即四肢拳脚不可直接出动，不可自行其是，不可局部比划，不可乱动。

并且，腰脊的带动必须本着太极拳腰脊的规范，而不是人们习惯上理解的那种腰的带动，如此，才能逐渐体现出太极轻、柔、绵、缠的劲道与腰的奥妙功能和独特感觉。

“底盘无腰换，进退如拌蒜”，“顺项贯顶”起自腰，这是前辈们用经验来说明腰的作用。

可以说，处处是腰，腰无处不在，所以，太极先师们指出：“命意源头在腰际(脊)”，“刻刻留心在腰间(脊)”。

谈到中盘，就自然联系到肘，因为，太极拳的所有动作，都是肘离中盘近。

二者密切相关，互相协作，是内里与外面、手臂与周身相合的关键之处，因此，要求肘要屈坠，意向中盘。中盘合乎要则理法了，行拳走式的纲就抓住了。

三盘在运作过程中，同时伴随着内气的运行。

要说明这点，还须接着前面提到过的一句话往下谈，这句话是：“这时气就下沉丹田。”当丹田之气达到一定程度，就向外弥散——向下，经裆沿两腿内侧至涌泉，再由涌泉顺两腿外侧而上至胯;

向后，即向丹田背后弥散，再及两旁，与由下而上之气会合，共同形成“胯气圈”。

胯气圈之气上行至腰，形成“腰气圈”。腰气圈之气上行至肩，形成“肩气圈”。

肩气圈之气再继续运行，弥散至两臂及双手。这样，“三盘气圈”都形成后，就“气遍全身不稍滞”了。

三盘及其相关部位的要则理法体现得越充分，运作就越得体，气感就越酣畅。

这时，可以说就达到了练意、气、神的阶段了，盘起拳架来内里的意味就浓厚了，即便是外行人看了，也会有舒服的感觉，这与单纯地比划个拳架的所谓的太极拳完全是两码事儿。