陈氏太极拳 陈氏太极拳之腰裆劲练习要领
只要能气沉丹田,把四梢劲练好,何有虚而不实,实而仍虚之弊?所谓“气沉丹田”的方法,是用逆腹式呼吸:吸气时小腹内收,提肛缩臀;呼气时小腹自然放松隆起。
呼吸要匀细深长而有力,从而达到气血通融。呼吸应与动作协调一致。其一般规律是,盘架子时开发沉打伸为呼;合蓄提化屈为吸;推手时,掤捋为吸,挤按为呼。
刀剑等器械的练法呼吸,与盘架子的呼吸原则一样。照此练习,无须故意用力,日久自能“气沉丹田”。但有一点须主意,就是练拳时,千万不能只想气在体内如何运行。
否则就会神态呆滞、横气填胸、呼吸急促,甚至还会伤气。所以拳谱中又说:“炼理不炼气,炼气则滞,滞而不灵;炼理,理直而气壮”。
炼理,就是暗指由丹田发出随经络运行体内之先天自然之气,而不是炼体内随血脉运行于全身之后天之气。因此,掌握正确的炼气方法,对练好陈氏太极拳来说是十分重要的。
三、练身法
身法是拳术的根本,本固而枝荣。如果身法散乱,不合规矩,是很难学好太极拳的。具体要求是,头宜正直、自然,以意徐徐上顶,虚若顶物,但不可用力。
此为虚领顶劲。二目平视,以一手为主,眼神随身体的转动注视着中指。嘴唇要合,舌尖轻抵上腭,耳听身后。精神集中,使百会穴与会阴穴上下遥遥相对,以利任督二脉相通。
因为要气沉丹田,所以首先应保持脊柱自然直立,沉肩坠肘,并同时配合塌腰。腰是上下肢转动的关键。拳论中说:“命意源头在腰隙”,“刻刻留心在腰间”,“主宰于腰”,“腰为车轴”等等,足以说明腰在太极拳中的重要性。
陈氏太极拳的内劲运转是通过腰脊带动来实现的。腰力运用得当,可加强发力,提高发劲速度。练习时,无论是进退或旋转,凡是由虚而实的动作,腰部都要有意识地向下松沉,以助气的下沉。
注意腰腹不可用力前挺,以免影响转换时的灵活性。这样既能增加两腿力量,使下盘稳固、沉实,也使动作更完整、圆活。
拳论讲:“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指。”说明了太极拳进退的变换,发劲的根源和周身的稳定,主要在于腿部。腿部的姿势直接关系着周身姿势的正确与否。对于腿部的要求是,圆裆、开胯。
这样的姿势不但可以保证进退灵活,且对沉气也很有帮助。再则,膝应微曲,与脚跟对照,不能外露,不要东倒西歪,否则就会像房子的顶梁柱不正,房子就有倒塌之虞。脚趾脚跟抓地牢固,这样才算是达到了“由脚而腿而腰,总须完整一气”的太极拳身法要求。
四、缠丝劲
缠丝劲是陈氏太极拳所独有的。劲走缠丝,称为缠丝劲。陈氏太极拳前后左右、上下四旁、肌肤毫毛、五脏百骸,没有抽扯之形,没有提拔之意,没有平面、直线,没有缺陷、凹凸处,没有断续,连绵贯串,浑然一圆,全身犹如一根平直的纲丝螺旋绕成的弹簧,所以发出来的劲为缠丝劲。
“缠丝劲发源于肾,处处皆有,无时不然”,衍溢于四肢之内,浸润在百骸之中,达四梢,通九窍,使内劲收敛入骨,伸筋壮骨,通任督,练带冲,消化饮食,祛病延年,皆缠丝劲之效果,其表现在上肢为旋腕转膀,行于手指。
下肢为旋踝转膝,达于趾端。缠丝劲分上下左右,内外大小,正倒及百般缠法,皆不外蓄气于丹田,以意行气,达到周身内外“一动无有不动”的要求。
不过,在教人时,却不必指出哪部分是何缠法,不然则远于练拳之道。只需分出什么是倒缠或正缠就行了。诸如云手是正缠劲,倒卷肱是倒缠劲,单鞭左半身是正缠劲、右半身是倒缠劲……其它的缠法在练拳时,有什么身法,便有什么缠丝劲的表现。