20141105山东卫视养生：冯雷讲怎样才能练好太极

太极是现在很多喜欢养生运动的人的首选，练太极能让我们的心境平和下来，这对修身养性的人来说是非常好的一种运动方式。太极要想练好不是那么简单的事，下面就让冯雷专家来讲讲怎么样才能练好太极拳吧。

该视频主要文字介绍：

怎样才能练好太极拳

将一种太极的精神寄予在拳法中，一定要手脚配合，练的时候要心境平和，长时间锻炼就会有所成绩。

首先，要练好太极拳必须明白太极拳是怎样一种拳术?它具有什么样的内涵和性质?我认为，概括为一句话：太极拳是一种性命双修的内功拳术。

性命双求也可称为心肾双求，心主性，肾主命;心象火，肾象水。性命双修就是要通过练习太极拳达到身体内部水火既济，阴阳调和从而健康长寿的目的。

太极这套理论已经被人们探讨了很多年，理论在逐渐完善中。

太极拳的创造者，也正是引用了前人的研究成果，加以延伸和推广，使它和武术运动相结合;使练武者通过练习这种拳术既可以防身自卫又可以祛病延年。

太极者，无极而生，阴阳之母也。无极之义，空空洞洞，混混沌沌，无一物而包万物。由无极而现有极，遂太极生焉，阴阳具焉。所形象喻，太极为一大皮囊，内中阴阳旋转，互相调济以生万物。

古之学者形诸于图，即太极图的由来。古代的求道之士，又以无极太极之理而象诸于人身，则人体亦为一太极;既为太极必有阴阳，而阴阳的代表即为心、肾。心属阳，阳中有阴，肾属阴，阴中有阳，上为阳，下为阴，阴阳相济，太极为真，人始得以长寿。

练太极，要讲究精神和气息都要完美的融合在一起，这样练出来的太极才能发挥出它好的功效。

精气神之舍为三丹田，上为天门(百会穴)，下为地户(会阴穴)，中为气海(丹田穴)。天门主神，地户藏精，气海蕴气。精气神充足，即为性命之根，造化之源，生死之本。

明白了这些含义，练太极拳时必先求无极。“拳诀”云：“练拳先从无极始，阴阳开合认真求。”学者练拳之先必站无极势，使自己心定神安，空洞无物，以至绝象觉明，复有一点灵犀生于气海之中，则太极生焉。

随则两仪、四象、八卦、三才、五行皆在于其中。动则为阳，静则为阴，一动一静，一开一合之间拳术已具。

开始练习时，尤要以心行气，以气运身，以达练精化气，练气化神，练神还虚，虚至虚灵的效果。精气神为人身至室，习练得法功必大进，实为练拳之紧要处!

其次，练好太极拳还必须明白拳术的法则。过去有句话叫“宁传十手，不传一口。”由此可见拳术理法的重要。

练拳者千千万，大成者实寥寥无几，其不成者多为不明理法之故。孟子说：“大匠海人，必以规矩。”“无规矩不成方圆”，拳虽小道，亦本乎正理。

学者练拳务不可自专自用，以一己之念而致固塞不通，每以十年苦功而不见长进，甚或成病，颇为可惜!概练太极拳若专求力必凝滞不灵;专求沉重必失之园活;若专求气则拘泥不通，专求轻虚必神意涣散，轻浮无根。

此皆为太极拳之大病，学者切记!要而言之，练拳时须身体和顺，舒展园活，而尤须神气圆满无亏。

心神为君，气为统帅，在心意的指导下做到以心行气，以气贯身，以至于节节贯穿，不疾不徐，不刚不柔，不轻不重;于若有若无、若实若虚、勿忘勿助中，择其中和之道而行之，无形中感而遂通，则功力、灵气与日俱增。

练至功形圆满，凝神于地户则沉重如山，凌神于天门则身轻如羽，注神于气海测得其中和之道，可应万物。

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本期嘉宾介绍

冯雷

女，中国武术六段、山东省武术太极拳教练员、山东施乐太极俱乐部总教练、山东画报出版社编审。

习练太极拳十数年，先后得到国家多位武术大师的亲传指导。对太极拳、剑有较深刻领悟。

工作期间所编辑设计的图书画册多次获国家级奖项;其中参与编辑并设计的《图片中国百年史》荣获国家“五个一”工程奖、1993年山东画报社、山东工艺美术学院、山东省美术家协会、山东省出版工作者协会、山东省版协装帧艺委会为其联合主办了《冯雷装帧设计艺术展暨研讨会》。曾编辑设计了《全国城市运动会》、《养生健身》等多部体育画册;撰写多篇太极拳文章在省内外报刊杂志上发表。

2007年编导并撰稿的《映日荷花别样红——记第三届全国亿万妇女健身活动展示大赛山东省太极拳代表队》影像作品，得到省有关领导和专家们的好评;2011年编辑《洪均生陈式太极拳全书》上、下卷，由山东画报出版社出版。