吴式太极拳 如何学吴式太极的方方面面

练习太极拳的好处有很多。练太极拳不仅可以强身健体，而且怡情养性。吴式太极拳是太极拳众多流派中很受大家欢迎的一派。要说吴式太极拳的精髓，那不是三言两语可以说完的。今天，我们就来探讨一下吴式太极拳的方方面面。

对于“点”的含义与追求

在练习吴式太极拳的时候，有要求在下腰的时候，腿必须是认真端着的。

“端”即力之始，“的”是力之末。也就是着力点和落实点，“点对点劲发焉。”

“发落点对必成功。”吴式太极拳很重视“点”的发劲锻炼;将全身放松，而将力量集中在与对方接触处，发动攻势，其威力无比，而又神乎其神，是吴式太极拳绝妙、神奇的击打对方的精奥拳艺之一。

在练习吴式太极拳的时候，找到吴式太极拳练习的点很容易，但是对着点发劲却是很难的。

也是老师要求我们“把工夫练在身上”的意思。一要喂手，二要钻研，三要实践。初练时多以手臂接触为点。精练后，手、肘、肩、背、胯、膝等处处可施。

充分发挥“顺”的优势

吴式太极拳的顺势发人，是以势顺、气顺、劲顺而发动的攻势。利用借力、和力、小力变大力的技巧。因其以“内三合”为主导，要求内气鼓荡，心神内敛，得机得势时发出的力量，有如摧枯拉朽。如顺鸾肘，顺步挤、按等。

“引进落空和即出。”就是利用对方击打的惯力，顺其力，再加上自己的一把小力，而把对方远掷。

什么是“曲中求直”呢?

它是顺着圆弧，利用旋动中的离心力，发出的直线进击，力量变大，逆着方向，力量就会抵化。

此外沾、粘、连、随的“随”;舍己从人的“从。”都有顺随，顺从的含意，因为利用顺，才不是绝对的被动，才不是被对方强掣、硬拽，看似随，从，却带有主动。

角度与方向

太极八法和其他太极招数的施用，都是合理的运用了角度和方向，所以吴式太极拳的身形、步法的变换、转折，进退的正确与否;以及幅度的大小，进退的尺度，在技击中占有决定性作用。

前辈大师们，多年积累了很多宝贵经验，是绝对不能忽视的。

“中在得横”在与人周旋而转动身躯，主要是找对方的横面，得到对方的横面，就有了机会，就有了一半的成功。

“实在必冲”如果得机得势，就要毫不犹豫的冲去，冲时进步、跟步、插步等步法，是协调配合，必不可少的。

“专注一方”要求我们对准目标进击时，要精，气，神专注一方的向前发出，如思想，眼神不集中，或拐弯抹角就减低了力度。

“侧向竖击”把自己的身形，自然调整成上身与后腿成一直线，斜形向前发力。 “太极八法”无一不是身形交换，进退的步法，争取有利的方位，而施展的招数。

习惯与心理

吴式太极拳的拳艺技巧，与我们日常生活的规律，有些恰恰相反，所以能丢掉自然习惯，熟练掌握练就的技巧反射本能。确非易事。

例：“舍己从人”多有遇小力，还能从人。与大力时反不能从人。舍不得丢掉自己的力气，造成与人较力，至少也有顶的现象。

“一动无不动”是全身配合，势势贯穿，侍机应变的法则，但多见一处受制，全身失灵。不能临场发挥。

“欲左先右，欲右先左”是一个蓄而后发的击打过程，保持间架，以圆为主的拳艺。而不是直来直去的打法。又多不能适从。

“力由脊发”劲起于脚根、主于腰间、形于手指、发于脊背。这样发出的力量“整”。不是一拳一臂之力。掌握这种“整”劲，必须摒弃局部发力的习惯。

“快慢相间”在快与慢的关系上，在人们的心理与习惯上，可以说影响深。因为手快打手慢与力大克力小相同，是存在着的现实。吴式太极拳就要打破这个常规习惯。同时在心理上要有高度修养。

吴式太极拳也不是不讲快，但决不妄动，“急则急应，缓则缓随。”快慢相间，刚柔相济。”前辈大师发人：“遭到何处何处击，我也不知玄不玄。”这种快是从慢中磨炼出来的真快。所以平时锻炼一定培养心静、气敛，不急不燥的心情，遇乱不慌，遇险不惊，泰然自若的风格。临阵自会显出太极的真味道来。

惊弹抖发

弹抖劲是整体的爆发力，松活、沉肩，转腰是产生弹抖力的三要素，全身放松，气沉丹田，把全身力量集中在一个部位，松肩、松腰力由脊发，有如弹簧压紧突然松开放出，其劲短而骤，瞬息，对方已远掷，使人防不胜防。所以弹抖劲也是吴式太极拳独有的绝妙发力形势之一。

“腰松肩不松，弹抖力不成。”只是说明外形运动的重点，更主要的是以“内气”作原动力。以意行气，气与力合，方能达其妙境，因其力猛烈异常，要善于运用，慎于运用。